นิทานของโลโมโนซอฟ มิคาอิล วาซิลีเยวิช. การพัฒนานิทานเป็นประเภท

2024 ผู้เขียน: Leah Sherlock | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 05:50

นิทานครอบครองสถานที่พิเศษในวรรณคดีรัสเซีย เรื่องราวสั้น ๆ ตลก ๆ แต่ในขณะเดียวกันการสร้างสรรค์ก็ตกหลุมรักและหยั่งรากลึกในหมู่ผู้คน นักเขียนนิทานที่เป็นที่รู้จักคือ Ivan Andreevich Krylov แต่มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่านักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียที่โดดเด่นคนหนึ่งทำงานในประเภทนี้ด้วย นิทานของ M. V. Lomonosov ครอบครองสถานที่พิเศษท่ามกลางงานวรรณกรรมของเขา

นิทานคืออะไร

นิทานเป็นเรื่องแรกและสำคัญที่สุดในงานวรรณกรรม โดดเด่นด้วยความกะทัดรัด ความจุ และการแสดงออกของรูปแบบ ตามกฎแล้วการบรรยายจะดำเนินการเชิงเปรียบเทียบเชิงเปรียบเทียบ สัตว์สามารถทำหน้าที่เป็นนักแสดง นิทานแต่ละเรื่องจำเป็นต้องมีคุณธรรมของตัวเอง ซึ่งตามกฎแล้ว จะดำเนินการในตอนท้ายของงาน

แนวนี้เก่าที่สุดเรื่องหนึ่ง ผลงานชิ้นแรกๆ ที่คล้ายกับนิทานอาจถูกเขียนขึ้นในอียิปต์โบราณ ต้นกำเนิดของมันเกี่ยวข้องกับกรีซอย่างเป็นทางการและตามกฎแล้วอีสปจะถูกจดจำในเวลาเดียวกัน ในจักรวรรดิโรมัน ผู้นิยมลัทธิฟาบูลที่มีชื่อเสียงที่สุดคือกวี Phaedrus ซึ่งส่วนใหญ่เลียนแบบของเขาบรรพบุรุษของกรีก ในยุคปัจจุบัน ในศตวรรษที่ 17 ชาวฝรั่งเศส Jean Lafontaine ทำงานเกี่ยวกับนิทานเพื่อยกย่องวรรณกรรมประเภทนี้

นิทานในวรรณคดีรัสเซีย

กวีชาวรัสเซียหลายคนทำงานแปลและเล่านิทานยอดนิยมของลาฟองแตน แต่โดยทั่วไปแล้ว สไตล์ดั้งเดิมได้เติบโตขึ้นบนดินรัสเซีย สะท้อนและเยาะเย้ยความชั่วร้ายของชาติทั่วไป นิทานปรากฏในรัสเซียในศตวรรษที่ 15 แทรกซึมจากไบแซนเทียม เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความมั่งคั่งในศตวรรษที่สิบแปดได้

V. K. Trediakovsky, A. P. Sumarokov, A. E. Izmailov, A. D. Kantemir ทำงานเกี่ยวกับนิทาน และแน่นอน ตัวอย่างที่ดีที่สุดเป็นของปากกาของ I. A. Krylov การแปลนิยายต่างประเทศครอบครองสถานที่เล็กน้อยในมรดกสร้างสรรค์ของเขา แต่งานของเขาเองได้รับการแปลเป็นภาษายุโรปเกือบทั้งหมด Mikhail Vasilyevich Lomonosov ก็ลองตัวเองในประเภทนี้เช่นกัน นิทานของนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียผู้ดีเด่นได้ครอบครองสถานที่พิเศษในมรดกทางวรรณกรรมของเขา

ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมของโลโมโนซอฟ

Mikhail Vasilyevich Lomonosov เปรียบได้กับอัจฉริยะแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา นี่เป็นกรณีที่คนมีความสามารถมากในพื้นที่เดียว และเขาพยายามที่จะปรากฏตัวในทุกสิ่ง ก่อนอื่น Lomonosov เป็นที่รู้จักในฐานะนักธรรมชาติวิทยานักเคมีและนักฟิสิกส์ เขามีส่วนสนับสนุนอย่างล้ำค่าอย่างแท้จริงต่อวิทยาศาสตร์ของรัสเซีย แต่นอกเหนือจากวิทยาศาสตร์ธรรมชาติแล้ว นักวิทยาศาสตร์ยังทำงานด้านจิตรกรรมและวรรณคดีอีกด้วย และในสาขานี้เขาประสบความสำเร็จอย่างมาก ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เบลินสกี้เรียกเขาว่าบิดาแห่งวรรณคดีรัสเซีย

ในจดหมาย onกฎของกวีรัสเซีย โลโมโนซอฟปฏิวัติอย่างแท้จริง โดยชี้ให้เห็นถึงความเป็นไปได้ของการใช้เมตรบทกวีที่หลากหลายในกวีนิพนธ์รัสเซีย ไม่ใช่แค่ไอแอมบิกและโคเรียที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ดังนั้น ความเป็นไปได้ของวรรณกรรมจึงขยายออกไปอย่างมหาศาล Lomonosov เป็นผู้ก่อตั้งบทกวีรัสเซีย (และส่วนใหญ่พวกเขายกย่องเขาในฐานะกวี) หากหลายคนจำบทกวีของเขาได้ง่าย นิทานของ M. V. Lomonosov ก็ถูกลืมไปโดยสิ้นเชิง กล่าวคือ หลักการทางวรรณกรรมและมนุษยนิยมทั้งหมดของเขาสะท้อนอยู่ในนั้น

นิทานของมิคาอิล โลโมโนซอฟ

ผู้ร่วมสมัยเล่าว่าโลโมโนซอฟเป็นคนที่ยอดเยี่ยม ซื่อสัตย์ เป็นกันเองในการสื่อสาร เป็นคนดี พร้อมที่จะช่วยเหลือ เขาป่วยด้วยความชั่วร้ายของมนุษย์ต่ำ - ความขี้ขลาด, ความหน้าซื่อใจคด, ความหน้าซื่อใจคด, ความไม่รู้, การโกหก เขาต้องการแบ่งปันกับผู้อ่านและให้อาหารแก่ความคิด นิทานของ Lomonosov ทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาทางศีลธรรม มันเป็นประเภทที่ง่ายที่สุดในการรับรู้และเข้าถึงหัวใจจำนวนมาก น่าสนใจและอ่านง่าย แต่สมจริงอย่างน่าทึ่ง

แบ่งวรรณกรรมออกเป็นสาม “ความสงบ” มิคาอิล วาซิลีเยวิชถือว่านิทานนั้น “ต่ำ” กลุ่มโวหารนี้เป็นอิสระจากพิธีการอันประเสริฐ ดังนั้น นิทานของ Lomonosov จึงมีส่วนประกอบของภาษาพูด คำพูดในชีวิตประจำวัน สำนวนทั่วไป ผลงานต่อไปนี้ในประเภทนี้มาจากปากกาของนักเขียน: "เมาส์", "การแต่งงานเป็นสิ่งที่ดี แต่มีความรำคาญมาก", "ฟังนะ, ได้โปรด, เกิดอะไรขึ้นกับคนแก่",“ท้องฟ้าเต็มไปด้วยความมืดในตอนกลางคืน” และอื่นๆ อีกมากมาย หนึ่งในสิ่งที่โด่งดังที่สุด - "มีเพียงเสียงของวันเท่านั้นที่หยุดลง" เราจะพูดถึงมันต่อไป

มีแต่เสียงของวันเท่านั้นที่เงียบ

นิทานของโลโมโนซอฟบางเรื่องเขียนขึ้นจากผลงานของลาฟงแตน หนึ่งในนั้นคือ "หมาป่าผู้กลายเป็นคนเลี้ยงแกะ" เป็นไปไม่ได้ที่จะเรียกงานของ Lomonosov ว่าเป็นงานแปลตามตัวอักษร แต่ก็ตื้นตันใจกับ "ลักษณะทางรัสเซีย" ซึ่งเป็นแนวทางของผู้เขียนพิเศษ บางคนถึงกับโต้แย้งว่าศีลธรรมดั้งเดิมของลาฟงแตนเปลี่ยนไปในนิทานที่แปลแล้วหรือไม่? สำหรับเนื้อหามีดังนี้

หมาป่าผู้โชคร้ายตัดสินใจแกล้งฝูงแกะด้วยการแต่งตัวเป็นคนเลี้ยงแกะและเอาเขาไปพร้อมกับไม้เท้า เขาพบแกะ คนเลี้ยงแกะ และสุนัขเฝ้าบ้านนอนหลับอยู่ แต่ด้วยความเฉลียวฉลาดของตัวเอง เขาจึงตัดสินใจลงคะแนนเสียงและทำให้แน่ใจว่าเขาได้หลอกทุกคน อย่างไรก็ตาม มีเพียงเสียงหอนเล็ดลอดออกมาจากปากของหมาป่าที่เปิดอยู่ ซึ่งเป็นไปตามคาด เมื่อทุกคนตื่นตระหนกผู้ลักพาตัวที่โชคร้ายก็บอกลาทั้งเสื้อผ้าและผิวหนัง แนวคิดหลักของงานของ Lafontaine คือคนหน้าซื่อใจคดมักจะยอมแพ้ คุณธรรมของนิทานของ Lomonosov คือ "หมาป่าไม่สามารถเป็นสุนัขจิ้งจอกได้" และอย่าพยายามบีบผิวคนอื่น

งานของมิคาอิล วาซิลีเยวิชได้รับการพิจารณาให้มีรายละเอียดที่เล็กที่สุดเสมอมา ไม่มีอะไรสุ่มเกี่ยวกับพวกเขา พวกเขาจะยังคงเป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดของวรรณคดีรัสเซียตลอดไป