Korzhavin Naum Moiseevich กวีและนักเขียนร้อยแก้วชาวรัสเซีย: ชีวประวัติ ความคิดสร้างสรรค์

2024 ผู้เขียน: Leah Sherlock | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 05:50

กวี Korzhavin มีบุคลิกที่มีเอกลักษณ์และมีความสามารถ ซึ่งผู้ชื่นชอบวรรณกรรมและสไตล์ชั้นสูงทุกคนควรรู้ น่าเสียดายที่กวีไม่ได้มีชื่อเสียงมากนักแม้แต่ในบ้านเกิดของเขาแม้ว่าการมีส่วนร่วมในการพัฒนาวัฒนธรรมและวรรณกรรมของเขาจะยิ่งใหญ่มาก เหตุผลคือความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดกับเจ้าหน้าที่ Korzhavin Naum Moiseevich คือใคร? วันนี้เราจะมาพูดถึงกวี นักเขียนบทละคร นักเขียนบทและนักแปลชาวรัสเซียที่เก่งกาจ ฉันต้องการทราบว่าแนวคิดหลักทำงานทั้งหมดของเขา - เกี่ยวกับเสรีภาพของมนุษย์เกี่ยวกับศีลธรรมและศีลธรรม

แนะนำตัว

Korzhavin Naum Moiseevich ซึ่งชีวประวัติของเขาจะถูกคัดแยกออกไปเล็กน้อย เกิดในปี 1925 ใน Kyiv ชื่อจริงของกวีคือแมนเดล เขาเกิดในครอบครัวชาวยิว แทบไม่มีใครรู้เรื่องพ่อแม่ของคนที่มีความสามารถ ข้อมูลสำคัญทั้งหมดถูกลบออกจากหน้าประวัติศาสตร์… เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าแม่ของเขาเป็นหมอฟัน และคุณปู่ของเขาเป็น tzadik (ผู้เคร่งศาสนา ในทางปฏิบัติเป็นนักบุญ)

เด็กชายก็ไปโรงเรียนเหมือนเด็ก ๆ ทุกคน อย่างไรก็ตามเขาไม่ชอบโรงเรียนในเมืองหลวงและก่อนสงครามเขาถูกไล่ออกจากที่นั่น กวีเองในบันทึกความทรงจำของเขากล่าวว่าเหตุผลคือความขัดแย้งกับผู้อำนวยการการศึกษาสถานประกอบการ

เยาวชน

Naum Korzhavin ซึ่งกวีได้รับความนิยมอย่างมากในวงแคบทั้งในประเทศและต่างประเทศ เป็นบุคลิกที่สดใสตั้งแต่ยังเยาว์วัย แม้แต่ในวัยหนุ่มของเขา เขาก็สังเกตเห็น Nikolai Aseev กวี นักเขียนบท และผู้ได้รับรางวัล Stalin Prize ที่มีชื่อเสียง บุคคลนี้เป็นผู้แนะนำสภาพแวดล้อมวรรณกรรมมอสโกในอนาคตให้กับนักเขียนที่มีความสามารถ แต่ไม่รู้จัก Nikolai Aseev เป็นคนแรกที่ได้เห็นอนาคตของกวีในชายหนุ่มที่ขี้อายซึ่งสไตล์จะสร้างความประทับใจให้ทุกคน ในหลาย ๆ ทางเขาทำหน้าที่เพื่อให้แน่ใจว่า Korzhavin เข้ากันได้อย่างกลมกลืนและราบรื่นที่สุดในสภาพแวดล้อมวรรณกรรมของมอสโกซึ่งเต็มไปด้วยผู้คนที่มีพรสวรรค์ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังมีคนอิจฉาอีกด้วย ในเวลาเดียวกันควรสังเกตว่า Korzhavin Naum Moiseevich ไม่เคยโดดเด่นด้วยความขี้ขลาด - เขาตอบศัตรูอย่างกล้าหาญและเปิดเผยเสมอ แน่นอนว่านี่เป็นเหตุผลหนึ่งที่ทำให้เขาไม่ได้รับความรักแต่เป็นที่เคารพนับถือ

เข้ามหาลัย

เมื่อมหาสงครามแห่งความรักชาติเริ่มขึ้น แมนเดลถูกอพยพออกจากเมืองหลวง การรับราชการในกองทัพนั้นเป็นไปไม่ได้สำหรับเขา เนื่องจากเขาเป็นโรคสายตาสั้น กวีหนุ่มย้ายไปมอสโคว์ในปี 2487 สิ่งแรกที่เขาทำคือเข้าสู่สถาบันวรรณกรรมที่ตั้งชื่อตาม A. M. Gorky แต่ชายหนุ่มประเมินกำลังตัวเองสูงเกินไปและไม่ผ่านการสอบ แม้ว่าการพยายามรับเข้าเรียนจะไม่ประสบความสำเร็จ แต่ก็ไม่ส่งผลต่อจิตวิญญาณการต่อสู้ของชายหนุ่ม สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เขาเสียใจเลย เพราะมันหมายความว่าเขาจะเรียนให้หนักขึ้นและเข้าเรียนในปีหน้า

โชคชะตาเชื่อฟังผู้ยืนหยัด ปีต่อมา 2488 Korzhavin Naum Moiseevich เข้าสู่สถาบันการศึกษาจริงๆ ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจคือเพื่อนบ้านของเขาในหอพักคือคนอย่าง Vladimir Tendryakov และ Rasul Gamzatov

จับกุม

เริ่มการรณรงค์ของสตาลินเพื่อต่อต้านลัทธิสากลนิยมในเร็วๆ นี้ ซึ่งประทับใจฮีโร่ของเราด้วย ในปี 1947 กวีถูกจับ ตัวเขาเองจำมันได้ชัดเจนมาก คงเป็นเรื่องยากที่จะลืมวันที่ชีวิตกลับหัวกลับหาง จากบันทึกของกวี เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเป็นเวลาเช้าตรู่ Rasul Gamzatov นอนหลับสนิทหลังจากมึนเมาอีกครั้งและร้องออกมาด้วยความตกใจเท่านั้น: "คุณจะไปไหน!"

Korzhavin Naum Moiseevich ใช้เวลามากกว่า 8 เดือนที่ยาวนานและยุ่งอยู่ที่สถาบัน Serbsky และกระทรวงความมั่นคงแห่งรัฐของสหภาพโซเวียต เป็นผลให้กวีถูกตัดสินลงโทษ การประชุมพิเศษที่ MGB ตัดสินให้เขาถูกเนรเทศว่าเป็นองค์ประกอบที่เป็นอันตรายต่อสังคม ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2491 แมนเดลถูกเนรเทศไปยังไซบีเรีย ที่นั่นเขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Chumakovo เขาใช้เวลาสามปีในคารากันดา ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2494 ถึง 2497 แม้ว่าชีวิตจะไม่เป็นไปอย่างที่ชายหนุ่มต้องการ แต่เขาก็ไม่สูญเสียศรัทธาในตัวเอง ในชีวิต และอนาคตที่ดีกว่า Naum Moiseevich ไม่เสียเวลากับความคิดที่หนักหน่วงและเจ็บปวดว่าทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้นกับเขา จะอยู่อย่างไรหลังจากนี้ มีอนาคตหรือไม่ … เขาเพิ่งมีชีวิตอยู่และรู้ว่าเวลาของเขาจะมาถึง ที่น่าสนใจคือระหว่างที่เขาอยู่ที่คารากันดา เขายังได้รับการศึกษาเป็นหัวหน้าคนงานที่โรงเรียนเทคนิคเหมืองแร่อีกด้วย

ภายหลังการนิรโทษกรรมที่เกิดขึ้นในปี 2497 กวีก็สามารถกลับไปที่มอสโก สองปีต่อมาเขาได้รับการฟื้นฟู ในไม่ช้ากวีก็ได้รับการฟื้นฟูที่สถาบันวรรณกรรมซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี 2502

หลังจากกลับมามอสโคว์แล้ว แมนเดลก็ต้องใช้ชีวิตอยู่กับบางสิ่ง ปัญหานี้รุนแรงมาก เนื่องจากไม่จำเป็นต้องรอความช่วยเหลือจากที่อื่น ในเวลานี้เขาเริ่มหาเลี้ยงชีพด้วยการแปล แล้วในช่วง "ละลาย" เขาตีพิมพ์บทกวีของเขาในนิตยสารวรรณกรรม สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เขาประสบความสำเร็จอย่างรวดเร็วและเวียนหัว แต่เขาก็ยังอ่านอยู่ เนื่องจากสิ่งพิมพ์ในนิตยสารมีความกระตุกและคัดเลือกมา จึงเป็นเรื่องยากที่จะได้รับความนิยมอย่างมาก ผู้เขียนกลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางหลังจากการตีพิมพ์บทกวี Tarusa Pages ในปี 2504 สองปีต่อมา คอลเลคชันใหม่ชื่อ "Years" ออกวางจำหน่าย ประกอบด้วยบทกวีของผู้แต่งตั้งแต่ปี พ.ศ. 2484 ถึง พ.ศ. 2504 ครั้งนี้เป็นเรื่องยากมาก แต่ก็มีผลสำหรับแมนเดลเช่นกัน ที่น่าสนใจคือ ในปี 1967 ละครที่สร้างจากผลงานของเขา “Once Upon a Time in the Twentieth” ของเขามีการแสดงละครที่โรงละคร Stanislavsky

กวี Korzhavin ไม่ได้เป็นเพียงกวีที่เป็นทางการเท่านั้น ผลงานหลายชิ้นของเขาถูกตีพิมพ์ในรายการ samizdat ต่างๆ ในไม่ช้า สิ่งพิมพ์ของ Korzhavin ก็ถูกห้าม และตัวเขาเองทำหน้าที่นี้: ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ 1960 เขาปกป้อง "นักโทษแห่งมโนธรรม" อย่างแข็งขัน เช่น Galanskov, Ginzburg, Daniel และ Sinyavsky

อพยพ

Naum Korzhavin ซึ่งหนังสือถูกสั่งห้ามในขณะนี้ ไม่สามารถนิ่งได้ และความขัดแย้งของเขากับเจ้าหน้าที่ก็ทวีความรุนแรงขึ้นเท่านั้น ในปี 1973 ในการสอบสวนครั้งต่อไปที่สำนักงานอัยการ กวีได้เขียนข้อความเกี่ยวกับการจากไปประเทศต่างๆ อ้าง "ขาดอากาศเพื่อชีวิต" กวีหายไปไหน? เขาตั้งรกรากในบอสตัน สหรัฐอเมริกา V. Maksimov รวมเขาไว้ในรายชื่อสมาชิกของกองบรรณาธิการของ "ทวีป" - เส้นทางที่สร้างสรรค์ของ Korzhavin และไม่คิดเลิก ในปี 1976 ในสหพันธ์สาธารณรัฐเยอรมนี อย่างแม่นยำยิ่งขึ้นในแฟรงค์เฟิร์ต อัม ไมน์ คอลเล็กชั่นของผู้แต่งได้รับการตีพิมพ์ภายใต้ชื่อ "Times" และในปี 1981 - "Plexus"

หลังเปเรสทรอยก้า

หลังจากช่วงเวลาเปเรสทรอยก้า ผู้เขียนมีโอกาสไปเยือนรัสเซีย และเขามาเพื่อจัดกวีนิพนธ์ตอนเย็นและสื่อสารกับผู้สร้างวรรณกรรมในสมัยนั้น การเยือนมอสโกครั้งแรกเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ 1980 ตามคำเชิญส่วนตัวของ Bulat Okudzhava กวีแสดงที่โรงภาพยนตร์ซึ่งมีผู้คนจำนวนมากมารวมตัวกัน: ห้องโถงแน่นเกินไปเก้าอี้เพิ่มเติมถูกวางไว้บนระเบียงด้านข้าง ในขณะนั้นเมื่อ Okudzhava และ Korzhavin ขึ้นเวทีร่วมกันทั้งห้องโถงราวกับเป็นคำสั่งของผู้ปกครองที่มองไม่เห็นลุกขึ้นยืนและปรบมือ อย่างไรก็ตาม สายตาของกวีได้รับความทุกข์ทรมานอย่างมากตั้งแต่ยังเยาว์วัย ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถมองเห็นการต้อนรับเช่นนี้ได้ Bulat กระซิบปฏิกิริยาของผู้ฟังที่หูของเขา หลังจากนั้น Mandel รู้สึกเขินอายอย่างเห็นได้ชัด เย็นนี้เขาอ่านบทกวีและตอบคำถามที่หลั่งไหลมาจากส่วนต่างๆ ของห้องโถง ซึ่งไม่มีที่สิ้นสุด เป็นที่น่าสังเกตว่าเขาไม่สามารถอ่านงานของเขาจากหนังสือได้ ดังนั้นเขาจึงอ่านจากความทรงจำ เหตุผลก็เหมือนกัน - วิสัยทัศน์ เมื่อจำเป็นต้องอ่านบางอย่างจากคอลเลกชั่น นักแสดงที่มีชื่อเสียงก็ลุกขึ้นมาที่เวทีและอ่านข้อแรกที่สะดุดตา คนแรกที่แสดงความปรารถนาที่จะอ่านบทกวีของอาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่คือIgor Kvasha เป็นศิลปินของโรงละคร Sovremennik คนอื่นก็ทำตาม

สองสามวันหลังจากการแสดงที่ประสบความสำเร็จและการต้อนรับอย่างอบอุ่น Korzhavin ได้ไปเยี่ยม Arkady Galinsky นักข่าวกีฬา พวกเขาพูดคุยกันอย่างยาวนานและดีใจที่ประเทศกำลังเปลี่ยนแปลง อย่างไรก็ตาม แมนเดลกล่าวว่า "ฉันไม่เชื่อพวกเขา" ความทรงจำส่วนตัวและบทสัมภาษณ์ของผู้แต่งสามารถดูได้ในสารคดีปี 2005 " They Chose Freedom" กำกับโดย Vladimir Kara-Murza

มุมมองทางการเมือง

บันทึกความทรงจำของ Korzhavin และบทความทางวารสารศาสตร์เต็มไปด้วยวิวัฒนาการของมุมมองทางการเมืองของเขา เมื่อตอนที่เขายังเด็ก เขาปฏิเสธระบบสตาลินโดยสมบูรณ์ ในขณะที่แบ่งปันอุดมการณ์คอมมิวนิสต์บางส่วน ความเชื่อมั่นครั้งหลังมีพื้นฐานมาจากการต่อต้านในชีวิตจริงและลัทธิคอมมิวนิสต์ที่แท้จริง สิ่งที่กวีจำได้ด้วยความรำคาญและเสียใจอย่างเห็นได้ชัดคือหลังจากสิ้นสุดมหาสงครามแห่งความรักชาติ เขาพยายามหาเหตุผลให้สตาลินเห็นว่าการกระทำของเขาถูกต้อง เป็นที่น่าสนใจว่าความคิดเห็นดังกล่าวยังคงมีอยู่แม้หลังจากการจับกุมที่มีชื่อเสียง แต่ในระหว่างที่เขาลี้ภัย Korzhavin กลับมาสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์อีกครั้งและการปฏิเสธลัทธิสตาลิน

ผู้เขียนเองบอกว่าภาพลวงตาของคอมมิวนิสต์ทิ้งเขาไปในปี 2500 สิ่งนี้ถูกส่งโดยการย้ายถิ่นฐานของเขาไปยังสหรัฐอเมริกา เมื่อเขาพบว่าตัวเองอยู่ทางด้านขวาของสเปกตรัมทางการเมือง (เช่นผู้อพยพส่วนใหญ่จากสหภาพโซเวียต) ในสิ่งพิมพ์ของเขา ผู้เขียนวิพากษ์วิจารณ์คอมมิวนิสต์อย่างตรงไปตรงมาและกล้าหาญ สังคมนิยมทุกรูปแบบและขบวนการปฏิวัติและต่อต้าน "สหายของสหภาพโซเวียต" ทางตะวันตก ตัวเขาเองได้ให้คำจำกัดความแก่ตัวเองว่า "เสรีนิยมอนุรักษ์นิยมหรือเสรีนิยมที่ดุร้าย" ในเวลาเดียวกัน ควรเข้าใจว่าในข้อพิพาทระหว่าง “รัสโซโฟบ” กับ “รัสโซฟีลิส” เขารับตำแหน่งหลังเพื่อปกป้องประเพณีของบ้านเกิดของเขา

แล้วในปี 1990-2000 บทความของเขาเต็มไปด้วยการดูหมิ่นและวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิคอมมิวนิสต์และลัทธิเสรีนิยมหัวรุนแรง งานวรรณกรรมของเขาเต็มไปด้วยศีลธรรมของคริสเตียนและลักษณะของวัฒนธรรมรัสเซียพื้นเมือง เขายืนยันว่าวัฒนธรรมไม่ควรนำปริมาณ แต่คุณภาพ งานที่ไม่มีความหมายลึกล้ำของมนุษย์นั้นมีน้ำหนักไม่มาก ยกเว้น การอ่านสนุกสนานในห้องน้ำ

Naum Korzhavin ผู้มีบทกวีที่ไพเราะ ยังคงต่อต้านความโรแมนติกและดูถูกเหยียดหยามชายร่างเล็ก เขายืนยันว่าวรรณกรรมถูกสร้างขึ้นสำหรับคนธรรมดาและควรดึงดูดพวกเขา เฉพาะวัฒนธรรมที่มีความกลมกลืนในตัวเองเท่านั้นจึงจะถือว่าตอบสนองความต้องการทางศิลปะของผู้อ่านได้ เขายืนยันว่าหากไม่มีความปรารถนาที่จะปรองดอง แสดงว่านี่คือการยืนยันตนเองซ้ำๆ ผ่านปากกา ตามตำแหน่งเหล่านี้ เขาได้แก้ไขมรดกของยุคเงิน แม้แต่ A. Blok และ A. Akhamatova ก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์ แต่ Brodsky ไม่พอใจเขามากที่สุด ในงานของเขา The Genesis of "Style of Outstripping Genius" หรือ Myth of the Great Brodsky Korzhavin วิจารณ์ลัทธิของกวีอย่างรวดเร็ว ร้อยแก้วของ Naum Korzhavin ต้องการความสนใจเป็นพิเศษจากผู้ชื่นชมและนักวิจัยในงานของเขา เป็นร้อยแก้วที่มองเห็นได้ชัดเจนว่ากวีมีจิตใจที่ไม่ไร้สาระ

ครอบครัว

ภรรยาคนแรกของนักเขียนคือวาเลนตินา แมนเดลซึ่งมีลูกสาวคนหนึ่งชื่อเอเลน่า ภรรยาคนที่สองของกวีคือนักภาษาศาสตร์ Lyubov Vernaya ซึ่งการแต่งงานดำเนินไปตั้งแต่ปี 2508 ถึง 2557 เมื่ออายุมากสิ้นสุดชีวิตของผู้หญิง เป็นที่ทราบกันดีว่าวันนี้ Korzhavin อาศัยอยู่กับลูกสาวของเขาในชาเปลฮิลล์ รัฐนอร์ทแคโรไลนา

รางวัล

ผลงานของ Korzhavin (Mandel) Naum Moiseevich ได้รับรางวัลในปี 2006 ด้วยรางวัลพิเศษ "For Contribution to Literature" จากรางวัล Big Book Prize นอกจากนี้ในปี 2559 แมนเดลยังได้รับรางวัลกวีแห่งชาติ

การวิเคราะห์ความคิดสร้างสรรค์

ในย่อหน้านี้เราจะดูบทกวีบางบทที่ Naum Korzhavin มอบให้เรา "เพลงบัลลาดแห่งประวัติศาสตร์อดหลับอดนอน" พูดถึงสิ่งที่ทำให้เกิดการปฏิรูปของเลนินในเชิงแดกดัน บทกวีค่อนข้างคมและกล้าหาญ จึงไม่น่าแปลกใจที่กวีถูกห้ามเผยแพร่ ในเวลาเดียวกัน เป็นที่น่าสังเกตว่าปฏิกิริยาของสาธารณชนต่อการสร้างสรรค์นี้ยอดเยี่ยม: ทุกคนตกตะลึงเพราะไม่มีใครเคยปล่อยให้ตัวเองหัวเราะเยาะเจ้าหน้าที่อย่างเปิดเผย แน่นอนสำหรับ Naum Moiseevich ความคมของสไตล์นี้กลายเป็นปัญหาใหญ่ แต่บทของเขายังมีชีวิตอยู่และคนรุ่นต่อ ๆ ไปจะอ่านพวกเขาซึ่งจะจดจำบทที่กล้าหาญที่สุดของ Korzhavin แม้ว่าในตอนแรกข้อนี้จะดูตลกและเสียดสี แต่หลังจากอ่านแล้วก็มี "สิ่งที่ค้างอยู่ในคอ" ของความจริงจังและโศกนาฏกรรมทั้งหมด มันวิเศษมากที่บทกวีมีความเกี่ยวข้องทุกเวลา…

Naum Korzhavin (“ฉันรักวงรีมาตั้งแต่เด็ก”) ไม่เพียงแต่เขียนประโยคที่จริงจังเท่านั้น แต่ยังเขียนประโยคที่เข้าใจง่ายและเรียบง่ายอีกด้วย ในบทกวีข้างต้น ดูเหมือนว่าเขาจะพูดเรื่องเดิมๆ แต่เนื้อหาย่อยที่ชัดเจนก็รู้สึกได้มาก นี่เป็นลักษณะงานทั้งหมดของกวี - คำง่าย ๆ พยางค์ง่าย ๆ แต่ความหมายที่ลึกล้ำและได้รับการยืนยันในแต่ละบรรทัด ทำไมมุมทำไมตัวเลขของชีวิตที่ซับซ้อน? ทำไมทั้งหมดนี้ หากมีวงรี ถ้าคุณสามารถแก้ไขปัญหาอย่างใจเย็นและไม่ต้องเสียสละ? วิธีที่จะเป็นคนอ่อนโยนและใจดีในโลกที่คับแคบของสหภาพโซเวียตและเป็นไปได้หรือไม่ที่จะยังคงเป็นมนุษย์ในเวลาเดียวกัน - นั่นคือคำถามที่ Naum Korzhavin ถาม

"รูปแบบต่างๆ จาก Nekrasov" รวมอยู่ในคอลเล็กชัน "Plexus" ของผู้แต่ง ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1981 ในประเทศเยอรมนี ทำไมเราจึงเน้นมากในข้อเล็ก ๆ น้อย ๆ? ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ Korzhavin เป็นกวีที่จำนวนบรรทัดและตัวอักษรไม่มีบทบาทเลย เขาสามารถสร้างประเด็นใหญ่ใน quatrain หรือ "แพ็ค" ความคิดของเขาให้เป็นเพลงบัลลาด บทกวีบอกเกี่ยวกับผู้หญิงรัสเซีย: เรียบง่าย กล้าหาญ และแข็งแกร่ง ในเวลาเดียวกัน ตัวละครประจำชาติของเธอ ("เธอจะหยุดม้าควบ … ") ถูกเยาะเย้ยอย่างละเอียดซึ่งแสดงให้เห็นว่าหลายปีผ่านไป แต่ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง ผู้หญิงคนนี้ซึ่งควรเป็นผู้พิทักษ์เตาไฟและความสบายเหมือนอยู่บ้าน ยังคง "หยุดม้าและเข้าไปในกระท่อมที่ไหม้เกรียม" ข้อนี้ได้รับความอบอุ่นอย่างน่าประหลาดใจแม้กระทั่งผู้ชมที่เป็นสตรี ซึ่งได้รับเหตุผลเพิ่มเติมในการคิดถึงบทบาทของพวกเขาในสังคม สไตล์การประชดและเรียบง่ายของ Korzhavin ทำให้บทกวีของเขาอ่านง่าย แต่สัมผัสได้สายใยแห่งวิญญาณ

Naum Korzhavin เขียนบทกวีเกี่ยวกับผู้หญิงอย่างระมัดระวัง โดยตระหนักว่าธรรมชาติของผู้หญิงที่เปราะบางและอ่อนไหวนั้นเป็นอย่างไร ในเวลาเดียวกัน เขาไม่สามารถถูกกล่าวหาว่าบิดเบือนวิสัยทัศน์ของผู้หญิงในงานของเขา เขาไม่ได้ใช้ความสามารถทางวรรณกรรมของเขาในการทำร้าย ทำให้ขุ่นเคือง หรือทำให้เพศหญิงอับอายในทางใดทางหนึ่ง เขาเน้นเฉพาะจุดสำคัญที่ควรจะทำให้ผู้หญิงตื่นขึ้นและมองตัวเองด้วยสายตาที่ต่างกัน Korzhavin Naum Moiseevich (บทกวีในความทรงจำของ Herzen ยืนยันสิ่งนี้ให้ดีที่สุดเท่าที่เป็นไปได้) ผ่านงานวรรณกรรมทั้งหมดของเขาเขามีแนวคิดที่ละเอียดอ่อนของ "การนอนหลับ" ในฐานะสภาวะเฉื่อยและเฉื่อยของสังคม ความขนานนี้สามารถพบได้ในผลงานของผู้แต่งเกือบทั้งหมด

บทกวีของผู้แต่งบางบทมีอัตชีวประวัติเล็กน้อย ตัวอย่างเช่นบทกวี "คุณแสดงความกระตือรือร้นที่น่ายกย่อง … " บอกเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของผู้เขียนกับภรรยาคนแรกของเขา เป็นเรื่องที่น่าสนใจมากที่แม้การแต่งงานของพวกเขาจะเลิกรากัน ผู้ชายคนนี้ก็ยังจำอดีตภรรยาของเขา "สาวโง่" ของเขาได้ด้วยความอ่อนโยนและน่าเกรงขาม Korzhavin Naum Moiseevich ไม่ต้องการเขียนบทกวีรัก อันที่จริงไม่มีอะไรแปลกในเรื่องนี้ แต่แม้กระทั่งตอนที่เขาเขียนเกี่ยวกับผู้หญิง บทของเขาเต็มไปด้วยความอ่อนโยนและความรักที่สงบเงียบซึ่งมีเฉพาะผู้ชายที่ดีที่สุดเท่านั้นที่สามารถทำได้ ผู้เขียนไม่ได้อุทิศหลายบรรทัดให้กับภาพลักษณ์ของผู้หญิง แต่บทกวีเหล่านั้นที่เกิดมามีค่าควรแก่การสรรเสริญอย่างสูงสุด

ข้อดีของผู้เขียนคนนี้คือ ไม่เหมือนใครหลายคนผู้ร่วมสมัยและรุ่นก่อนของเขา ดิ้นรนเพื่อความสามัคคีอย่างแท้จริง เขาเขียนเพื่อเพิ่มคุณค่าให้ผู้อ่าน ให้ไข่มุกแห่งความคิดแก่เขา ฉันไม่ต้องการที่จะพูดถึงชื่อเฉพาะ แต่กวีที่มีชื่อเสียงหลายคนที่เคารพในวัฒนธรรมรัสเซียกำลังมองหาเพียงการแสดงออก นี่เป็นหลักฐานจากข้อเท็จจริงที่ว่างานของพวกเขามักเป็นการทำลายตนเอง ทำให้ผู้หญิงอับอายขายหน้า และทำลายล้าง แม้ว่าพวกเขาจะเป็นเจ้าของสไตล์และพรสวรรค์ที่สวยงามของกวี แต่พวกเขาก็ใช้มันเพื่อสะท้อนมุมมองของพวกเขาที่มีต่อโลกเท่านั้นในขณะที่ Naum Korzhavin สร้างขึ้นเพื่อเติมแสงและพลังงานให้กับผู้อ่าน คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นเวลานานมากและดื้อรั้น แต่ก็เพียงพอที่จะรวบรวม Korzhavin และกวีคนอื่น (โดยเฉพาะจากยุคเงิน) และเปรียบเทียบความรู้สึกของคุณหลังจากอ่านบทกวีสองบท นี่เป็นการทดสอบง่ายๆ เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของงานของ Naum Korzhavin และสัมผัสโลกทัศน์ของเขาอย่างลึกซึ้ง

สรุปผลลัพธ์ของบทความนี้ ฉันอยากจะบอกว่า Korzhavin (Mandel) Naum Moiseevich มีส่วนสำคัญอย่างมากต่อการพัฒนาวรรณกรรมและวัฒนธรรมของบ้านเกิดของเขา นี่คือชายคนหนึ่งที่มีอักษรตัวใหญ่ที่ชีวิตของเขาดำเนินไปข้างหน้าไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น ตามที่เราเรียนรู้จากบทความ เขามีชีวิตที่มั่งคั่งและยืนยาวซึ่งเอาชนะเขาได้ทุกปี แม้แต่การละเว้นช่วงเวลาทางวรรณกรรม (แม้ว่าการทำเช่นนี้จะเป็นอาชญากรรม) เราสามารถชื่นชม Korzhavin ได้ง่ายๆในฐานะบุคคลที่ผ่านเส้นทางที่ยากลำบากและมีหนามอย่างมีศักดิ์ศรี โดยคำนึงถึงความสามารถทางวรรณกรรมและมรดกทางวัฒนธรรมอันรุ่มรวยเพื่อลูกหลาน เราสามารถพูดได้ว่า Naumมอยเซวิชคือบุคคลที่จะเป็นแบบอย่างที่ดีให้กับคนรุ่นใหม่ทั้งประเทศ ซึ่งต้องการเลี้ยงดูผู้คนที่กล้าหาญ เป็นอิสระ และเป็นอิสระ