ฌอง เดอ ลา ฟองแตน: ชีวประวัติ, ผลงาน

2025 ผู้เขียน: Leah Sherlock | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2025-01-24 21:20

ในวรรณคดีโลก สองชื่อสามารถตั้งชื่อได้ในหมู่ผู้มีชื่อเสียงมากที่สุด: อีสป และ ฌอง เดอ ลา ฟองเตน คนแรกอาศัยอยู่ในกรีกโบราณและข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของเขาค่อนข้างเหลือเชื่อ ครั้งที่สอง - ในฝรั่งเศสในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XVII และเป็นนักเขียนชาวฝรั่งเศสที่มีผลงานเล็กๆ น้อยๆ ที่จะกล่าวถึงในบทความนี้

ชีวประวัติ

วัยเด็กของนักปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ผ่านป่าและทุ่งนาอันงดงาม Jean de La Fontaine เป็นบุตรชายของเจ้าหน้าที่ป่าไม้ เขามาจากครอบครัวที่ร่ำรวยในสมัยโบราณ พ่อกำลังเตรียมลูกชายของเขาเพื่อประกอบอาชีพทางจิตวิญญาณซึ่งไม่ได้ดึงดูดผู้คลั่งไคล้ในอนาคตเลย แต่เขายังคิดเกี่ยวกับงานศีลธรรมในวัยผู้ใหญ่ด้วย ตั้งแต่อายุยังน้อย เขามีความสนใจเหนือสิ่งอื่นใดในด้านปรัชญา ลาฟงแตนเป็นแฟนตัวยงของงานกวีด้วย ซึ่งกระตุ้นให้เขาสร้างกวีขึ้นมาแต่ก็ไม่ทำให้เขาประสบความสำเร็จ

ฌอง เดอ ลาฟงแตนแต่งงานเมื่ออายุ 26 ปี อย่างไรก็ตาม เขาปฏิบัติต่อครอบครัวของเขาได้ง่ายมาก ลาฟงแตนใช้ชีวิตส่วนใหญ่ในปารีสห่างจากญาติ งานวรรณกรรมเป็นแหล่งรายได้เดียวสำหรับเขาเป็นเวลานาน

ตามบันทึกของคนร่วมสมัย กวีชาวฝรั่งเศสมีชีวิตที่ร่าเริงและไร้สาระ ฉันไม่ได้พบครอบครัวของฉันมาหลายปีแล้ว และวันหนึ่ง เมื่อได้พบกับลูกชายที่โตแล้วของเขาในบ้านสูงศักดิ์ เขาก็จำเขาไม่ได้ด้วยซ้ำ

ความคิดสร้างสรรค์ในช่วงต้น

Jean de La Fontaine สร้างสรรค์ผลงานชิ้นแรกของเขาในประเภทกวีนิพนธ์และการละคร นิทานปรากฏขึ้นในช่วงปลายยุคสร้างสรรค์ งานแรกที่ตีพิมพ์เป็นงานแปลของ Terentius นักเขียนชาวโรมันโบราณ การสร้างสรรค์ที่ตามมาก็ถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของละครโบราณเช่นกัน

ความฝันในเสียง

ภายใต้การอุปถัมภ์ของ Fouquet Lafontaine ได้เขียนบทกวีเชิดชูพระราชวังของประเทศ มีเพียงสามข้อความที่ตัดตอนมาจากงานนี้เท่านั้นที่รอดชีวิต ในนั้นมีส่วนผสมของวรรณกรรมหลากหลายรูปแบบและมองเห็นอิทธิพลของนักเขียนยุคกลางในสมัยโบราณ แต่กวีนิพนธ์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยามีอิทธิพลพิเศษต่อกวีนิพนธ์ของลาฟงแตน

เทพนิยาย

ฉันได้แรงบันดาลใจจากผลงานของนักเขียนโบราณไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ประพันธ์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา Jean de La Fontaine ด้วย ชีวประวัติของบุคคลนี้ถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของตัวละครของเขา และนิสัยของเขานั้นประมาทเลินเล่อและไร้สาระมากซึ่งทำให้เขาไม่สามารถขึ้นศาลได้หลายปี เฉพาะในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตเขาเท่านั้นที่เขาละทิ้งวิถีชีวิตที่ไร้กังวลซึ่งส่งผลดีต่องานของเขา ในช่วงอายุเจ็ดสิบของศตวรรษที่ 17 ฌอง เดอ ลา ฟองแตนได้ตีพิมพ์หนังสือสองเล่มเทพนิยายที่แตกต่างจากงานก่อนหน้านี้ในรูปแบบโวหารและพล็อตที่หลากหลาย งานเขียนเหล่านี้ได้รับแรงบันดาลใจจากงานของ Giovanni Boccaccio

การเป็นแขกประจำของร้านทำผมแฟชั่นแห่งหนึ่งของปารีส Lafontaine อยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ที่เป็นอิสระ ทัศนะของพวกเขาสร้างความประทับใจให้กวีผู้นี้ โดดเด่นด้วยความคิดอิสระและไม่เต็มใจที่จะสนับสนุนวิธีคิดที่ได้รับการอนุมัติจากคริสตจักรคาทอลิก การบำเพ็ญตบะหน้าซื่อใจคดกลายเป็นหัวข้อของการเสียดสีใน Tales แต่ต่อมาผู้เขียนคอลเลกชั่นนี้รู้สึกว่าจำเป็นต้องพิจารณาวิพากษ์วิจารณ์ความชั่วร้ายอื่นๆ ของมนุษย์

นิทาน

แต่ในปัจจุบันนี้ ฌอง เดอ ลา ฟองแตน ยังไม่เป็นที่รู้จักในฐานะผู้แต่งเรื่องตลกและเทพนิยาย ชีวประวัติของกวีนี้เป็นที่สนใจของคนสมัยใหม่เนื่องจากเป็นของผู้สร้างสรรค์วรรณกรรมประเภทใหม่ เมื่อยืมโครงเรื่องจากนักเขียนโบราณเขาได้สร้างนิทานจำนวนหนึ่งซึ่งต่อมาแปลโดยกวีเป็นภาษาอื่น เป็นการสร้างอีสปโดยเป็นแหล่งที่ Jean de La Fontaine เขียนว่า "The Fox and the Grapes" - นิทานซึ่ง Ivan Krylov แปลเป็นภาษารัสเซียในภายหลัง ผลงานอื่นๆ ของกวีชาวรัสเซียก็เช่นกัน แม้ว่าจะมีความสามารถมาก แต่ก็ยังแปลจากภาษาฝรั่งเศส

สไตล์วรรณกรรมของลาฟงแตน

ฌอง เดอ ลา ฟองแตน มีสไตล์วรรณกรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว นิทานของเขาแทบจะไม่ได้เข้าสู่วรรณคดีโลกถ้าไม่ใช่สำหรับประเภทการสอนที่แปลกประหลาดซึ่งต้องขอบคุณงานของเขาที่สื่อถึงผู้อ่านได้ค่อนข้างมากมุมมองที่มีสติในชีวิต Rousseau และ Lamartine โต้เถียงกันเกี่ยวกับประโยชน์ในการสอนของการอ่านศีลธรรมของ Lafontaine Lafontaine ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นนักศีลธรรมเนื่องจากในนิทานของเขามีความมั่นใจในความไม่แน่นอนของรองมนุษย์อย่างชัดเจนเกินไป งานของเขาใกล้เคียงกับปรัชญาของ Epicurus ซึ่งรับรองว่าชีวิตจะต้องได้รับการปฏิบัติด้วยความใจเย็นและสามารถเห็นได้โดยไม่ต้องปรุงแต่ง

บทกวี

โครงสร้างของงาน La Fontaine ประกอบด้วยส่วนหลัก บทนำ และส่วนนอก นิทานแต่ละเรื่องมีรูปแบบบทกวีที่หลากหลาย ทุกคนไม่ยอมรับรูปแบบบทกวีในศตวรรษที่ 17 ดังนั้นพวกเขาจึงเขียนในรูปแบบฟรี ตัวละครที่สอนตามคำบอกของผู้แต่งและคนในสมัยของเขานั้นเหมาะกับกลอนฟรีมากกว่า

ฌอง เดอ ลาฟงแตนผู้คลั่งไคล้เป็นนักประพันธ์ซึ่งมีความเห็นว่าเขาสร้างขึ้นเป็นครั้งคราวด้วยแรงบันดาลใจเพียงอย่างเดียว อย่างไรก็ตาม มรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของเขารวมถึงการสร้างสรรค์ที่สร้างขึ้นในประเภทต่างๆ ในหมู่พวกเขามีบทกวีและคอเมดี้ในตำนาน นอกจากนี้ Lafontaine ยังเป็นผู้ก่อตั้งประเภทคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ โอเปร่าบทกวียังพบในงานของเขา อย่างไรก็ตาม เขาเข้าสู่วงการวรรณกรรมระดับโลกด้วยผลงานตีพิมพ์ที่มีชื่อเรียกสั้นๆ ว่า "นิทานอีสปที่จัดเรียงในบทกวีของลาฟองแตน" งานของเขาเป็นผลงานวรรณกรรมฝรั่งเศสที่ประสบความสำเร็จอย่างสูง และการค้นพบทางศิลปะของลาฟงแตนได้กำหนดการพัฒนาแนวนิทานในวรรณคดีของประเทศอื่นๆ ไว้ล่วงหน้า