"Babi Yar" - บทกวีโดย Yevgeny Yevtushenko โศกนาฏกรรมของ Babi Yar

2024 ผู้เขียน: Leah Sherlock | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 05:50

"Babi Yar" เป็นบทกวีที่เขียนโดย Yevgeny Yevtushenko ผู้ซึ่งตกตะลึงไม่เพียงเพราะโศกนาฏกรรมของเหยื่อนาซีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อห้ามในสมัยโซเวียตด้วย ไม่น่าแปลกใจเลยที่ข้อเหล่านี้กลายเป็นการประท้วงต่อต้านนโยบายของรัฐบาลสหภาพโซเวียตในขณะนั้นในระดับหนึ่ง เช่นเดียวกับสัญลักษณ์ของการต่อสู้เพื่อต่อต้านการเลือกปฏิบัติต่อชาวยิวและการบดบังการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

โศกนาฏกรรม Babi Yar

เมื่อวันที่ 19 กันยายน พ.ศ. 2484 กองทหารของนาซีเยอรมนีเข้าสู่เมืองหลวงของยูเครนเมืองเคียฟ สิบวันต่อมา หลังจากการระเบิดที่สำนักงานใหญ่ของกองบัญชาการเยอรมัน ซึ่งดำเนินการโดยกลุ่มก่อวินาศกรรมของพรรคพวก ก็ตัดสินใจโทษชาวยิวในเรื่องนี้ แต่แน่นอนว่า นี่เป็นเพียงข้ออ้าง ไม่ใช่เหตุผลที่แท้จริงสำหรับการสังหารหมู่ ทั้งหมดเกี่ยวกับนโยบาย "ทางออกสุดท้าย" ซึ่ง Kyiv เป็นหนึ่งในกลุ่มแรกๆ ที่ได้รับประสบการณ์ ชาวยิวทั้งหมดในเมืองหลวงถูกล้อม นำตัวไปยังเขตชานเมือง ถูกบังคับให้เปลื้องผ้าและยิงในหุบเขาที่เรียกว่าบาบียาร์ บทกวีของ Yevgeny Yevtushenko อุทิศให้กับความเลวร้ายนี้เหตุการณ์. จากนั้นชายหญิงและเด็กประมาณสามหมื่นสี่พันคนถูกทำลายโดยเจตนาในระหว่างการปฏิบัติการทางทหารครั้งเดียว การประหารชีวิตยังดำเนินต่อไปในเดือนต่อมา และนักโทษ คนป่วยทางจิต และพรรคพวกก็ตกเป็นเหยื่อ แต่ปัญหาไม่ได้อยู่ที่ความชั่วร้ายนี้ด้วยซ้ำ หรือไม่ใช่แค่ในเรื่องนี้เท่านั้น เป็นเวลาหลายปีที่รัฐบาลโซเวียตปฏิเสธที่จะยอมรับว่าเหตุการณ์โศกนาฏกรรมที่ Babi Yar เป็นส่วนหนึ่งของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิว - ความหายนะ สิ่งนี้ทำให้กวีตกใจ

ประวัติการเขียน

เยฟตูเชนโก เยฟเจนีย์ อเล็กซานโดรวิชมีชื่อเสียงที่คลุมเครือ ชีวประวัติและผลงานของเขาถูกวิพากษ์วิจารณ์และยกย่องจากหลายด้าน บางคนเชื่อว่าในช่วงสหภาพโซเวียตเขาชอบความรักของเจ้าหน้าที่ซึ่งปฏิบัติต่อเขาด้วยความกรุณา คนอื่นพยายามอ่านบันทึกการประท้วงที่ซ่อนอยู่และคำใบ้ในเกือบทุกงานของเขา แต่อย่างไรก็ตาม กวีเริ่มสนใจหัวข้อนี้ตั้งแต่อายุยังน้อย เขาอ่านบทกวีของ Ehrenburg ที่อุทิศให้กับ Babi Yar แต่ตามที่โฆษณาชวนเชื่อของสหภาพโซเวียตกำหนดไว้ ไม่มีการพูดถึงสัญชาติของเหยื่อ พวกเขาถูกเรียกว่า "พลเมืองโซเวียต" และ Yevtushenko ตามที่เขาเขียนเองในภายหลังต้องการอุทิศบทกวีให้กับปัญหาการต่อต้านชาวยิวในสหภาพโซเวียตมานานแล้ว

เที่ยว Kyiv

ในปี 1961 Evgeny Alexandrovich Yevtushenko เยือนเมืองหลวงของยูเครน เขาไปที่เกิดเหตุโศกนาฏกรรมและเห็นด้วยความสยดสยองว่าไม่เพียงแต่ไม่มีอนุสรณ์สถานสำหรับเหยื่อเท่านั้น แต่ยังมีการกล่าวถึงพวกเขาอีกด้วย ในสถานที่ที่มีการประหารชีวิตผู้คนมีการถ่ายโอนข้อมูล รถบรรทุกมาถึงที่ซึ่งกระดูกของผู้บริสุทธิ์ที่ถูกฆ่าตายนอนและทิ้งขยะที่น่าขยะแขยง ดูเหมือนว่ากวีทำเช่นนั้นเจ้าหน้าที่ดูเหมือนจะหัวเราะเยาะผู้ถูกประหารชีวิต เขากลับไปที่โรงแรมและที่นั่นในห้องของเขาเขียนว่า "Babi Yar" เป็นเวลาหลายชั่วโมง กวีเริ่มด้วยประโยคที่ว่าไม่มีอนุสาวรีย์ในสถานที่เกิดเหตุ

ความหมาย

เมื่อกวีเห็นว่าบาบิยาร์กลายเป็นอะไร เขารู้สึกกลัว และสิ่งนี้ดูเหมือนจะทำให้ Yevtushenko เกี่ยวข้องกับชาวยิวที่ทนทุกข์ทรมานมายาวนานทั้งหมด ในบทกวีเขาอาศัยอยู่กับเขาด้วยเรื่องราวที่น่าสยดสยองเกี่ยวกับการเนรเทศและการกดขี่ข่มเหงรวมถึงในรัสเซียซึ่งแทนที่จะนึกถึงความทรงจำของคนเหล่านี้พวกเขาถ่มน้ำลายเท่านั้น เขาเขียนเกี่ยวกับการสังหารหมู่และเหยื่อของพวกเขา เกี่ยวกับลัทธิฟาสซิสต์และความไร้หัวใจ - เกี่ยวกับการต่อต้านชาวยิวในทุกรูปแบบ แต่กลไกของระบบราชการของลัทธิเผด็จการร่วมสมัยสมควรได้รับความเกลียดชังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา - ประเด็นหลักของบทกวีนี้ต่อต้านมัน

การแสดงสาธารณะครั้งแรก

ใครเป็นคนแรกที่อ่าน Yevtushenko "Babi Yar"? แม้แต่ในห้องพักในโรงแรมของ Kyiv กวีเหล่านี้ยังได้ยินบทกวีเหล่านี้เป็นครั้งแรกโดย Vitaly Korotich และ Ivan Drach กวีชาวยูเครน พวกเขาขอให้เขาอ่านบทกวีในสุนทรพจน์ต่อสาธารณชนที่จะมีขึ้นในวันรุ่งขึ้น ข่าวลือเกี่ยวกับบทกวีไปถึงหน่วยงานท้องถิ่นซึ่งพยายามป้องกันไม่ให้กวีพบปะกับสาธารณชน แต่มันก็สายเกินไปแล้ว ดังนั้น กำแพงแห่งความเงียบงันที่เกิดขึ้นรอบๆ โศกนาฏกรรมใน Babi Yar ได้พังทลายลง กวีวนเวียนอยู่ใน samizdat เป็นเวลานาน เมื่อ Yevtushenko อ่านในมอสโกที่พิพิธภัณฑ์โพลีเทคนิคฝูงชนรวมตัวกันรอบ ๆ อาคารซึ่งตำรวจแทบจะไม่สามารถกักกัน

สิ่งพิมพ์

ในเดือนกันยายนของปีเดียวกัน “Babi Yar” บทกวีของ Yevtushenko ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกใน Literaturnaya Gazeta ตามที่ผู้เขียนยอมรับเอง การเขียนบทกวีเหล่านี้ง่ายกว่าการเผยแพร่มาก หัวหน้าบรรณาธิการของ Literaturka สันนิษฐานว่าน่าจะถูกไล่ออกหากเขาตัดสินใจที่จะตีพิมพ์บทกวี แต่ถึงกระนั้นเขาก็ใช้ขั้นตอนที่กล้าหาญนี้โดยอุทิศสิ่งพิมพ์นี้ให้กับวันครบรอบการจับกุม Kyiv โดยชาวเยอรมัน นอกจากนี้ บทกวียังพิมพ์อยู่บนหน้าแรกของหนังสือพิมพ์ ซึ่งดึงดูดความสนใจของทุกคนโดยธรรมชาติ Literaturka ฉบับนี้น่าตกใจอย่างยิ่งที่สำเนาทั้งหมดถูกเก็บหมดภายในวันเดียว เป็นครั้งแรกที่แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อโศกนาฏกรรมของชาวยิวในหน้าสิ่งพิมพ์ของสหภาพโซเวียตอย่างเป็นทางการและแม้แต่การต่อต้านชาวยิวในสหภาพโซเวียตก็เป็นที่ยอมรับ สำหรับหลายๆ คน เรื่องนี้ฟังดูเหมือนเป็นสัญญาณที่ให้กำลังใจ แต่น่าเสียดายที่สิ่งนี้ไม่ได้ถูกลิขิตมาให้เป็นจริง ในทางกลับกัน ยุคสมัยไม่ใช่สตาลินอีกต่อไป และไม่มีการกดขี่ข่มเหงและการกดขี่พิเศษ

เสียงสะท้อน

Yevtushenko ถือว่าเหตุการณ์พลิกผันเช่นนี้หรือไม่? "Babi Yar" ทำให้เกิดเรื่องอื้อฉาวที่น่ากลัวที่ผู้นำโซเวียต บทกวีนี้ถือเป็น แต่เจ้าหน้าที่ของรัฐและพรรคไม่มีความสุขเท่านั้น นักเขียนและกวีบางคนตีพิมพ์บทความ บทกวีและแผ่นพับที่ต่อต้านเยฟตูเชนโก พวกเขาคุยกันถึงวิธีที่เขาพูดเกินจริงเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของชาวยิว โดยลืมไปว่าชาวรัสเซียหลายล้านคนถูกฆ่าตาย ครุสชอฟประกาศว่าผู้เขียนบทกวีแสดงความไม่บรรลุนิติภาวะทางการเมืองและร้องเพลงด้วยเสียงของคนอื่น อย่างไรก็ตาม Babi Yar ซึ่งผู้เขียนกลายเป็นศูนย์กลางของเรื่องอื้อฉาวเหล่านี้ทั้งหมด เริ่มได้รับการแปลเป็นภาษาต่างประเทศ บทกวีถูกตีพิมพ์ในเจ็ดสิบสองรัฐ ในท้ายที่สุด สิ่งพิมพ์เหล่านี้ทำให้ Yevtushenko โด่งดังไปทั่วโลก แต่บรรณาธิการหนังสือพิมพ์ที่พิมพ์บทกวีนี้กลับถูกไล่ออก

โศกนาฏกรรมของการประหารชาวยิวในเคียฟและการสะท้อนกลับในงานศิลปะ

จากตัวอย่างของ Yevtushenko ผู้เขียน Babi Yar ผู้เขียนคนอื่นๆ เริ่มเขียนบทกวีเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้ นอกจากนี้ กวีเหล่านั้นที่เขียนบทที่อุทิศให้กับการประหารชีวิตก่อนหน้านี้ ได้ตัดสินใจที่จะไม่เก็บไว้ใน "ตาราง" อีกต่อไป ดังนั้นโลกจึงเห็นบทกวีของ Nikolai Bazhan, Moses Fishbein, Leonid Pervomaisky เหตุการณ์นี้ได้รับการพูดคุยเกี่ยวกับ ในท้ายที่สุดนักประพันธ์เพลงชาวโซเวียตผู้โด่งดัง Dmitry Shostakovich ได้เขียนส่วนแรกของ Symphony ที่สิบสามของเขาเข้ากับข้อความของบทกวีของ Yevtushenko อย่างแม่นยำ แม้กระทั่งสิบปีก่อนข้อเหล่านี้ เขาก็มาถึงสถานที่ประหารและยืนอยู่บนหน้าผาที่นั่น แต่เมื่อฟ้าแลบและฟ้าแลบเหนือศีรษะของกวีหลังจากการตีพิมพ์ Babi Yar เขาได้พบกับเขาและตัดสินใจที่จะเขียนซิมโฟนีทั้งในงานเหล่านี้และงานอื่น ๆ ของผู้แต่ง

Yevtushenko ซึ่งเป็นคนแรกที่ได้ฟังเพลงนี้ ก็ต้องตกใจกับความแม่นยำของ Shostakovich ที่สามารถสะท้อนความรู้สึกของเขาออกมาเป็นเสียงได้ แต่หลังจากนั้นผู้แต่งก็เริ่มมีปัญหา นักร้องปฏิเสธที่จะแสดงส่วนแกนนำของซิมโฟนี (โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากคำแนะนำที่ยืนกรานของทางการยูเครนในขณะนั้น) อย่างไรก็ตาม งานรอบปฐมทัศน์เกิดขึ้นและทำให้บ้านเต็มและยืนปรบมือ และสื่อก็เงียบเป็นลางไม่ดี มันนำไปสู่ความจริงที่ว่าการแสดงซิมโฟนีกลายเป็นการแสดงอารมณ์โดยไม่สมัครใจต่อต้านระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต

พลังแห่งศิลปะ

ในปี 1976 ได้มีการสร้างอนุสาวรีย์ขึ้นในสถานที่ที่เป็นสัญลักษณ์ เมื่อถึงเวลานั้น Babi Yar ได้รับการเติมเต็มหลังจากภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อมเมื่อเขื่อนแตกและดินเหนียวผสมกับน้ำกระเซ็นลงบนภาคเอกชน แต่ป้ายไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของความหายนะ อนุสาวรีย์นี้อุทิศให้กับการเสียชีวิตของทหารและเจ้าหน้าที่โซเวียตที่ถูกจับ แต่การติดตั้งของเขายังคงเชื่อมโยงกับบทกวีของ Yevtushenko พลังของศิลปะก็มีส่วน หัวหน้ารัฐบาลยูเครนในขณะนั้นขอให้มอสโกอนุญาตให้สร้างป้ายที่ระลึก มันถูกวิพากษ์วิจารณ์ในสื่อโลกว่าไม่สะท้อนถึงแก่นแท้ของโศกนาฏกรรม และบทกวีของ Yevtushenko ถูกห้ามไม่ให้อ่านอย่างเปิดเผยใน Kyiv จนถึงเวลา "perestroika" แต่ตอนนี้ยังคงมีอนุสาวรีย์อยู่ในทางเดินของ Babi Yar ยูเครนได้รับเอกราชแล้วจึงวางตะเกียงเล่มที่เป็นสัญลักษณ์ และจากที่นั่นไปยังสุสานชาวยิว ถนนแห่งความเศร้าโศกถูกปูด้วยแผ่นหิน ในยูเครนสมัยใหม่ Babi Yar ได้กลายเป็นศูนย์ประวัติศาสตร์และอนุสรณ์สถานที่มีความสำคัญระดับชาติ บนเว็บไซต์ของเขตสงวนนี้ คำจากบทกวีของ Yevtushenko จะได้รับเป็นบทประพันธ์ เมื่อวันครบรอบ 75 ปีของโศกนาฏกรรมครั้งนี้ได้รับการเฉลิมฉลองเมื่อปีที่แล้ว ประธานาธิบดีแห่งยูเครนกล่าวว่าการสร้างอนุสรณ์สถานการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ใน Babi Yar มีความสำคัญต่อมวลมนุษยชาติ เนื่องจากจะต้องจดจำอันตรายของความเกลียดชัง ความคลั่งไคล้ และการเหยียดเชื้อชาติ