William Butler Yeats: ชีวประวัติและความคิดสร้างสรรค์

2024 ผู้เขียน: Leah Sherlock | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 05:50

วิลเลียม บัตเลอร์ เยตส์เป็นที่รู้จักในฐานะกวีภาษาอังกฤษที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งทำสิ่งต่างๆ มากมายเพื่อเปลี่ยนรูปแบบกวีนิพนธ์ ตลอดจนนักเขียนบทละคร นักเขียนเรียงความ และนักเขียนร้อยแก้ว ในรายชื่อหนังสือที่แนะนำโดยเฮมิงเวย์สำหรับการอ่านภาคบังคับสำหรับนักเขียนรุ่นเยาว์ อัตชีวประวัติของเยทส์ก็ถูกระบุเช่นกัน บทกวีของเขาได้รับเกียรติจากนักแปลที่มีชื่อเสียง วิลเลียม บัตเลอร์ เยตส์ไม่เพียงแต่เป็นกวีเท่านั้น บทกวีของเขามีค่ามากอย่างแน่นอน แต่วิลเลียม บัตเลอร์ยังเป็นที่รู้จักในฐานะนักเขียนบทละครอีกด้วย แนวคิดเรื่องการแสดงละครของเยทส์มีอิทธิพลอย่างมากต่อโธมัส เอเลียต ผู้ซึ่งแสดงผลงานของบรรพบุรุษของเขาว่าเป็น "ส่วนสำคัญของจิตวิญญาณแห่งยุคของเรา"

กำเนิด ความเยาว์วัย และคุณสมบัติของความคิดสร้างสรรค์ในยุคแรก

กวีที่พูดภาษาอังกฤษที่เราสนใจเกิดในเมืองหลวงของไอร์แลนด์ ในครอบครัวของศิลปินชื่อดังที่อยู่ในโรงเรียน Pre-Raphaelite (ซึ่งอีกอย่างคือครอบครัว Kipling ก็เช่นกัน ปิด). เขาไม่ได้รับการศึกษาอย่างเป็นทางการที่ดี แต่ได้ศึกษาด้วยตนเองเป็นจำนวนมาก แต่แรกเริ่มสนใจวรรณกรรม

ท่อนเปิดได้รับอิทธิพลอย่างมากจากเชลลีย์และสเปนเซอร์ เขาเริ่มเขียนมันเร็วเท่าปี 1882 และสิ่งพิมพ์ครั้งแรกมีอายุย้อนไปถึงปี 1885 จากนั้นในปี พ.ศ. 2428 วิลเลียมได้เข้าร่วมในองค์กรของสมาคมเล่นแร่แปรธาตุแห่งดับลินซึ่งมีส่วนร่วมในศาสตร์ลึกลับ กวีจะยังคงสนใจพวกเขาตลอดชีวิต

วิลเลียมเริ่มพิมพ์เมื่ออายุ 20 และ 4 ปีต่อมาเขาได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกของบทกวี นำความคิดของชาวพรีราฟาเอลมาใช้ในคำพูดของเขาว่า "ความเกลียดชังของลิง" สำหรับเหตุผลนิยมและการปฏิบัติจริงในสมัยของเรา ดูเหมือนว่ากวีนิพนธ์จะได้รับผลกระทบจากการทำลายล้างนี้เช่นกัน เขาแสวงหาความรอดในสัญลักษณ์ โดยเชื่อว่าภาพแห่งความงามที่ซ่อนเร้นจากดวงตาของเรานั้นไม่สามารถสร้างขึ้นใหม่ได้เว้นแต่โดยใช้สัญลักษณ์ อย่างไรก็ตาม ถึงอย่างนั้น เยทส์ก็เรียกร้องจากงานศิลปะ ไม่เพียงแต่สร้างผลกระทบทางอารมณ์ต่อผู้อ่านเท่านั้น แต่ยังต้องการส่งผลกระทบทางศีลธรรมด้วย

กิจกรรมประชาสัมพันธ์

กวีมอบพลังให้กับกิจกรรมการศึกษามากมาย ในปีพ.ศ. 2434 เขาก่อตั้งสมาคมวรรณกรรมไอริชในลอนดอน จากนั้นจึงก่อตั้งสหภาพไอริชแห่งชาติในดับลิน เข้าร่วมงานของสมาคมกวีนิพนธ์อย่างแข็งขัน และดูแลการเผยแพร่นิทานพื้นบ้านไอริช ความสำเร็จอย่างหนึ่งของเขาคือการสร้างที่เรียกว่าเกลิคลีก ซึ่งเป็นสหภาพสาธารณะที่มุ่งพัฒนาวัฒนธรรมประจำชาติของไอร์แลนด์ ฟื้นฟูภาษาพื้นเมือง และการเปลี่ยนผ่านสู่วรรณกรรมตามประเพณีพื้นบ้าน

ชาวไอริชมีประวัติที่ยากลำบาก "เขียวเกาะ" เป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าเซลติกตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ในยุคปัจจุบันในศตวรรษที่ 12 ไอร์แลนด์ตกอยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษ เฉพาะในปี 1921 เท่านั้นที่ได้รับสถานะของการปกครองและในปี 1949 - เอกราช ไอร์แลนด์เหนือ มักถูกเรียกว่า อัลสเตอร์ ยังคงอยู่กับอังกฤษ การครอบงำของต่างประเทศนั้นโหดร้าย กฎหมายไม่อนุญาตให้ชาวไอริชใช้ภาษาพื้นเมืองของตนภายใต้ความเจ็บปวดแห่งความตาย เมื่อถึงกลางศตวรรษที่ผ่านมา การต่อสู้เพื่อวัฒนธรรมและภาษาของพวกเขาได้เกิดขึ้น ซับซ้อนด้วยการย้ายถิ่นฐาน ตอนนี้มีชาวไอริชอาศัยอยู่ต่างประเทศมากพอๆ กับในไอร์แลนด์ ภาษาแม่ก็ลดลง และแม้ตอนนี้สถานการณ์จะดีขึ้น พลเมืองไม่ถึงหนึ่งในสี่พูดภาษาไอริช

การฟื้นฟูวรรณกรรมไอริช

การต่อสู้กับความเสื่อมโทรมของวัฒนธรรมเป็นภารกิจของขบวนการวรรณคดียุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของไอร์แลนด์ ซึ่งกลุ่มเกลิคเกิดขึ้นและจุดเริ่มต้นเกี่ยวข้องกับการปลดปล่อยคอลเลกชั่นกวีนิพนธ์ในปี พ.ศ. 2436 ซึ่งประพันธ์โดยวิลเลียม เยตส์ ("เซลติกทไวไลท์") ผู้เข้าร่วมในขบวนการไม่ได้ลดเป้าหมายเพื่อจำกัดปัญหาภาษา และหลายคนรวมถึงวิลเลียมเขียนเป็นภาษาอังกฤษ “เกลิคเป็นภาษาประจำชาติของฉัน แต่ไม่ใช่ภาษาแม่ของฉัน” วิลเลียม บัตเลอร์ เยตส์กล่าว คำพูดของเขามักใช้เพื่อส่งเสริมการเคลื่อนไหวนี้ วัตถุประสงค์ของ "วรรณกรรมไอริชยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา" มีขนาดใหญ่ - เพื่อปลุกจิตวิญญาณของชาติ รักษาประเพณีพื้นบ้าน ปกป้องความเป็นอิสระของวัฒนธรรมของประเทศ

การก่อตั้งโรงละครวรรณกรรมไอริช

Bเป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหว วิลเลียม บัตเลอร์ เยตส์ก่อตั้งโรงละครวรรณกรรมไอริชในดับลินในปี พ.ศ. 2442 และเป็นผู้อำนวยการจนเกือบเสียชีวิต เป็นเวลาประมาณ 40 ปี เขาทำงานเกี่ยวกับละครสำหรับโรงละครของเขาเองโดยหันไปหาปัญหาในตำนานและประวัติศาสตร์ของชาติเป็นหลัก ที่นี่เยทส์เป็นผู้ริเริ่มที่สำคัญ เขาสามารถสร้างแนวคิดแบบ "โรงละครกวี" ซึ่งตรงกันข้ามกับการครอบงำของลัทธินิยมนิยม

ชีวิตส่วนตัวและบทกวีเกี่ยวกับความรัก

ในงานกวีนิพนธ์ซึ่งกลายมาเป็นอาชีพหลักของเยทส์ เขาก็ค้นหาอยู่ตลอดเวลา งานแรกของเขามีรากฐานมาจากตำนานและขับเคลื่อนด้วยแนวคิดเรื่อง "Eternal Beauty" ความเป็นจริงแทบไม่ดึงดูดนักกวี ความรักนำรสชาติที่น่าเศร้าที่แปลกประหลาดมาสู่บทกวีของเยทส์ ตอนอายุ 24 เขาได้พบกับสาวงาม ม็อด โกนี นักแสดงและนักปฏิวัติ และเป็นเวลาหลายปีที่เขามีความรู้สึกเร่าร้อนต่อเธอซึ่งยังคงไม่สมหวัง เมื่ออายุได้ 52 ปี วิลเลียม บัตเลอร์ เยตส์จึงถูกม็อดปฏิเสธเป็นครั้งที่สี่ที่จะใช้ชีวิตร่วมกัน "เขาปรารถนาเสื้อคลุมแห่งสวรรค์ … " - นี่คือชื่อของบทกวีที่เกี่ยวข้องกับเนื้อเพลงเรื่องหนึ่งของเขา โดยวิธีการที่เสียงจากจุดเริ่มต้นของภาพยนตร์เรื่อง "สมดุล" หลายคนไม่ทราบว่าผู้เขียนคือวิลเลียม บัตเลอร์ เยตส์ “แต่ฉันเป็นคนจน และฉันมีความฝันเท่านั้น” วีรบุรุษผู้โคลงสั้น ๆ ของบทกวีนี้กล่าว คร่ำครวญว่าเขาไม่สามารถแผ่ "ไหมสวรรค์" ไปที่เท้าของผู้เป็นที่รักได้

สารภาพและบทกวีพลเรือน

ล่วงเวลาในงานของเยทส์ถูกจุดเปลี่ยน "ความงามนิรันดร์" บทกวีเกี่ยวกับความรัก - ทั้งหมดนี้ค่อยๆกลายเป็นอดีต เริ่มต้นด้วยการรวบรวม "ความรับผิดชอบ" (1914) วิลเลียมบัตเลอร์ดึงดูดบทกวีสารภาพและพลเรือนมากขึ้นเรื่อย ๆ บทกวีของคอลเล็กชั่นถ่ายทอดบรรยากาศทางสังคมที่ตึงเครียด ในไอร์แลนด์คาทอลิกที่กระสับกระส่ายอย่างต่อเนื่อง ความไม่พอใจสะสมด้วยการครอบงำของโปรเตสแตนต์อังกฤษ วิกฤตนี้แก้ไขได้ด้วยการลุกฮือในดับลินในปี 2459 ไอร์แลนด์ประกาศตนเป็นสาธารณรัฐ แต่กลุ่มผู้ก่อความไม่สงบระงับได้เพียงห้าวัน วิลเลียม บัตเลอร์ เยตส์อยู่ในลอนดอนในขณะนั้น และเหตุการณ์ต่างๆ ทำให้เขาประหลาดใจอย่างสมบูรณ์ แต่พวกเขาก็ทิ้งรอยประทับไว้ลึกในใจเขา

ต้องทบทวนความหลังอย่างเจ็บปวด แทนที่จะเป็นตำนานที่ผสมผสานกับเวทย์มนต์ ผลงานของเยทส์ได้รวมประวัติศาสตร์ของประเทศพร้อมกับวีรบุรุษที่แท้จริง ความจริงที่นองเลือดของการจลาจลซึ่งคร่าชีวิตผู้คนไป 450 คน การตายของผู้นำกลุ่มนี้ทำให้กวีต้องละทิ้งชนชั้นสูงผู้สูงศักดิ์ เพื่อมองผู้คนในมุมมองใหม่

เนื้อเพลงเศร้า

ชีวิตไม่อนุญาตให้ฉันพบการสนับสนุนที่มั่นคง สงครามกองโจรที่ตามมากับผู้พิชิตชาวอังกฤษทำให้เยทส์ผิดหวังอย่างขมขื่น เขาเอาชนะด้วยความกลัวปฏิกิริยาลูกโซ่ของความเกลียดชังและความรุนแรง โทนเสียงที่น่าเศร้าเป็นลักษณะของบทกวีส่วนใหญ่ในยุคนี้ แต่แน่นอนว่ามีคอร์ดที่ร่าเริงอยู่ในเนื้อเพลงของเยทส์ ตัวอย่างคือบทกวี "Fiddler from Dunia"

อำนาจของกวี

กวีนิพนธ์ของเยทส์ชอบใจกว้างการยอมรับ. เห็นได้ชัดว่าเราไม่ควรมองหาไฮเปอร์โบไลเซชันในสูตรของสถาบันการศึกษาแห่งสวีเดนโดยมีข้อสังเกตว่างานของเขา "ให้การแสดงออกถึงแก่นแท้ทางจิตวิญญาณของคนทั้งชาติ" อำนาจของกวีนั้นยิ่งใหญ่ จากปี ค.ศ. 1922 ถึงปี ค.ศ. 1928 เยตส์เป็นสมาชิกของวุฒิสภาไอริช ซึ่งเป็นหนึ่งในสามวุฒิสมาชิกที่ให้คำแนะนำรัฐบาลในด้านการศึกษา วรรณกรรมและศิลปะ สุนทรพจน์ที่มีเหตุผลของเขามีส่วนในการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานแห่งชาติหลายแห่ง อย่างไรก็ตาม ส่วนใหญ่ ความพยายามที่จะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการเมืองไม่ได้ผล และเขาปฏิเสธตำแหน่งกิตติมศักดิ์

สุนทรพจน์ของวุฒิสภา

สุนทรพจน์ของวุฒิสภาของเยทส์ทำให้สามารถตัดสินการประเมินบทบาทของวัฒนธรรมในชีวิตสังคมได้ หนึ่งในนั้นเขาบอกว่าตัวเขาเองไม่มีความหวังที่จะได้เห็นการรวมตัวของไอร์แลนด์ เห็นการผนวกของเสื้อคลุม; แต่เขาเชื่อมั่นว่าในที่สุดสิ่งนั้นจะเกิดขึ้น ไม่ใช่เพราะชาวไอริชจะต่อสู้เพื่อสิ่งนี้ แต่เพราะพวกเขาจะปกครองประเทศของตนอย่างดี William Butler Yeats ตั้งข้อสังเกตว่าสิ่งนี้สามารถทำได้โดยการสร้างวัฒนธรรมที่จะเป็นตัวแทนของประเทศและที่จะดึงดูดจินตนาการของคนหนุ่มสาว

ทศวรรษสุดท้ายของชีวิตและความคิดสร้างสรรค์

ในทศวรรษที่ผ่านมา ชีวิตของเขาดูราบรื่น การสนับสนุนทางศีลธรรมและทางวัตถุที่ยอดเยี่ยมคือรางวัลโนเบลซึ่งเขาได้รับในปี 2466 กวีเต็มไปด้วยความแข็งแกร่งทางวิญญาณและร่างกายอีกครั้งเขาพูดถึงการเข้าสู่วัยชราด้วยอารมณ์ขันที่สงบ แต่นี่เป็นเพียงความสงบภายนอกชีวิตทางจิตวิญญาณของกวียังคงเต็มไปด้วยการต่อสู้ ในวัยที่เสื่อมถอย นักเขียนผู้เป็นที่เคารพนับถือเมื่อมองย้อนไปในอดีต นึกถึงอนาคต เขาถามตัวเองอย่างรบกวนจิตใจมากกว่าอีกคำถามหนึ่ง ในงานของเขา ธีมใหม่ๆ เกิดขึ้น แนวคิดใหม่ๆ ได้รับการหล่อเลี้ยง และเทคนิคด้านกวีเปลี่ยนแปลงไป กวียังคงหักล้างตัวเองอยู่เสมอ สถานะของการค้นหาไม่ทิ้งเขาไปจนจบ

ควรสังเกตด้วยว่าบทกวีที่เกี่ยวข้องกับช่วงปลายงานของเขามีลักษณะเฉพาะตัวมากกว่างานก่อนหน้านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พวกเขาพูดถึงลูกของวิลเลียม นำเสนอภาพสะท้อนของเยทส์เกี่ยวกับอายุของเขา

ในช่วงสิบห้าปีที่ผ่านมาในชีวิตของเขา เยทส์ได้รับการยอมรับว่าเป็นกวีชาวไอริชแห่งชาติ เขามักจะป่วย แต่ยังคงสร้าง ในทศวรรษสุดท้ายของชีวิต เขาได้สร้างผลงานที่โดดเด่นด้วยทักษะพิเศษ ความหลงใหล และจินตนาการอันยอดเยี่ยม ในหมู่พวกเขา ควรสังเกตคอลเลกชั่นเช่น "The Tower" (1928) และ "The Spiral Staircase" ที่สร้างขึ้นในปี 1933

กวีเสียชีวิตที่ French Riviera ในเมือง Cap-Martin เมื่อวันที่ 28 มกราคม 1939 ความตายเกิดขึ้นหลังจากเจ็บป่วยอีก ตามเจตจำนงของเยทส์ซึ่งระบุไว้ในพินัยกรรมของเขาในปี พ.ศ. 2491 ศพของเขาถูกฝังในไอร์แลนด์

ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับบุคลิกภาพและผลงานของกวี

การเปลี่ยนแปลงที่คมชัดเป็นลักษณะเฉพาะของเยทส์ศิลปินตลอดอาชีพการทำงานเกือบ 60 ปีของเขา เขามักจะละทิ้งสิ่งที่เขาทำสำเร็จ เปลี่ยนแปลง และเปลี่ยนแปลงงานของเขา ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวิตและชีวประวัติของเยทส์ก็ขัดแย้งเช่นกัน ตลอดชีวิตของเขาเขาชอบคำสอนอันลี้ลับ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในงานของเขาเช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วิลเลียม เยตส์ชอบลัทธิเชื่อผี "วิสัยทัศน์" เป็นหนังสือที่ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2468 ซึ่งผู้เขียนตีความช่วงเวลาทางจิตวิทยาและประวัติศาสตร์จากตำแหน่งของเวทย์มนต์ มีอยู่ครั้งหนึ่ง วิลเลียม บัตเลอร์ถึงกับเชื่อลัทธิฟาสซิสต์ในสมัยก่อน

ตามนั้น การตัดสินของนักวิจารณ์เกี่ยวกับตำแหน่งทางอุดมการณ์ของเขามักจะแยกกันออกจากกัน: เยทส์ถูกนำเสนอในฐานะนักปฏิวัติ หรือนักปฏิกิริยา หรือเป็นนักอนุรักษนิยม หรือในฐานะนักสมัยใหม่ การตัดสินได้รับการสนับสนุนโดยการอ้างอิงถึงบทความ ข้อความ บทกลอน ความขัดแย้งเกี่ยวกับบุคลิกภาพและผลงานของวิลเลียม บัตเลอร์ เยตส์ได้กลายเป็นประเพณีไปแล้ว สิ่งหนึ่งที่ชัดเจน - เขาเป็นคนที่มุ่งมั่นอย่างต่อเนื่องเพื่อสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณใหม่ และคุณสมบัตินี้เองที่กระตุ้นให้เขาสร้างรูปแบบและเนื้อหาของบทกวีรูปแบบใหม่ ซึ่งได้กลายเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมสมัยใหม่