ระลึกความคลาสสิก: นิทาน "หมาป่ากับลูกแกะ" ครีลอฟและอีสป

2025 ผู้เขียน: Leah Sherlock | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2025-01-24 21:20

นิทานเป็นบทกวีเล็กๆ ที่มีลักษณะเสียดสี ซึ่งความชั่วร้ายบางอย่างของสังคมถูกเยาะเย้ยและวิพากษ์วิจารณ์ในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบ อีสปทาสชาวกรีกถือเป็นผู้ก่อตั้งประเภท เนื่องด้วยตำแหน่งที่ต้องพึ่งพา เขาไม่สามารถที่จะแสดงสิ่งที่เขาต้องการต่อหน้าผู้กระทำความผิดได้โดยตรง และเขาได้สร้างรูปแบบที่ปิดบังไว้เพื่อแสดงทัศนคติต่อบางคน การกระทำของพวกเขา ลักษณะนิสัย ประเพณีอีสปยังคงดำเนินต่อไปโดยกวีชาวฝรั่งเศส Lafontaine ชาวมอลโดวาโดย Dmitry และ Antioch Cantemir และในวรรณคดีรัสเซีย พวกเขาได้รับการพัฒนาและยกระดับขึ้นใหม่โดย A. P. Sumarokov และ I. A. Krylov

ต้นเรื่อง

Krylov เขียนนิทานเรื่อง "The Wolf and the Lamb" ตามเนื้อเรื่องที่อีสปคิดค้น ด้วยวิธีนี้ เขาได้สร้างสรรค์เรื่องราวที่มีชื่อเสียงมากกว่าหนึ่งเรื่องใหม่อย่างสร้างสรรค์ โดยสร้างผลงานต้นฉบับที่เป็นต้นฉบับขึ้นมาจากเดิม เรื่องราวของอีสปมีดังนี้ ลูกแกะดื่มน้ำจากแม่น้ำ หมาป่าเห็นเขาและตัดสินใจกินเขา นั่นเป็นเพียงข้ออ้างที่พยายามเลือกอย่างเหมาะสม ตอนแรกหมาป่าดุทารกคือเขาทำให้น้ำขุ่น - คุณดื่มไม่ได้! ลูกแกะแก้ตัวโดยบอกว่าเขาแทบจะไม่เปียกริมฝีปากและอยู่ด้านล่างของหมาป่า จากนั้นผู้ล่าก็กล่าวหาว่าฝ่ายตรงข้ามทำให้พ่อของเขาเป็นมลทิน - หมาป่า - พ่อ แต่ถึงกระนั้นลูกแกะก็พบว่ามีบางอย่างที่จะตอบ: เขาอายุยังไม่ถึงขวบด้วยซ้ำเพราะอายุของเขาเขาไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ หมาป่าเบื่อที่จะสวมหน้ากากแห่งความเหมาะสม เขาประกาศอย่างเปิดเผย ต่อให้แก้ตัวเก่งแค่ไหน ยังไงก็กิน! คุณธรรมของเรื่องราวมีความชัดเจน: ไม่ว่าคุณจะพยายามพิสูจน์ความบริสุทธิ์ของคุณมากแค่ไหน ยิ่งทำได้ดีขึ้นเท่าไหร่ โอกาสที่คุณจะชนะก็จะยิ่งน้อยลงเท่านั้น แน่นอนว่าถ้าศัตรูตัดสินชะตากรรมของคุณล่วงหน้า ความดีของอีสปไม่ใช่ชัยชนะ แต่พ่ายแพ้

ตัวแปรของ Krylov

บทกวี "หมาป่ากับลูกแกะ" Krylov สร้างขึ้นในปี 1808 มันถูกตีพิมพ์ใน "Dramatic Bulletin" และผู้เขียนก็เริ่มมีศีลธรรมทันทีนั่นคือข้อสรุปเชิงตรรกะที่ผู้อ่านควรได้มาเมื่อสิ้นสุดความคุ้นเคยกับข้อความ: "ผู้แข็งแกร่งมักจะถูกตำหนิสำหรับผู้ไม่มีอำนาจ … " เพื่อที่ "หมาป่าและลูกแกะ" ของเขาจะไม่กลายเป็นสิ่งที่ไม่มีมูล Krylov อาศัยมุมมองทางประวัติศาสตร์โดยเน้นว่ามี "ตัวอย่างมากมาย" สำหรับหลักการนี้ แต่ในบรรทัดต่อไปนี้ เขาเปรียบเทียบสิ่งที่พูดกับทัศนคติของเขาเอง: "… เราไม่เขียนประวัติศาสตร์" ปรากฎว่านิทานเป็นการรวมตัวกันของแต่ละกรณี และสมมุติฐานที่ยอมรับกันโดยทั่วไปเป็นเพียงกรณีเฉพาะที่ได้รับการตรวจสอบ

ลักษณะทางศิลปะ

นิทานของ Krylov เรื่อง "The Wolf and the Lamb" เป็นงานมหากาพย์ ดังจะเห็นได้จากในรายละเอียดดังกล่าว: ตำแหน่งของผู้เขียนสามารถติดตามได้อย่างชัดเจนตั้งแต่เริ่มต้นของนิทาน แต่แทนที่จะเป็น "ฉัน" โดยตรง Krylov ใช้ "เรา" ทั่วไป การรับการปลดทำให้สามารถพรรณนาพื้นที่ภายในได้อย่างเป็นกลาง โดยทั่วไปแล้ว บทกวีทั้งบทมีความเหมือนจริงมากในแง่ของความสมเหตุสมผล หมาป่าเป็นนักล่าอย่างแม่นยำ ลูกแกะเป็นศูนย์รวมของเหยื่อ ความสัมพันธ์ระหว่างกันเป็นลักษณะของสิ่งที่มีอยู่ในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ จริงอยู่หมาป่าเป็นคนหน้าซื่อใจคด เขากำลังจะจัดการกับเหยื่อของเขาใน "เหตุผลทางกฎหมาย" นั่นคือเพื่อทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย ดังนั้นแรงจูงใจของความสัมพันธ์ทางสังคมจึงเกิดขึ้นในนิทานเรื่อง "The Wolf and the Lamb" Krylov เปิดเผยคุณธรรมของงานเผยให้เห็นคุณค่าที่แท้จริงของสุนทรพจน์และการกระทำของนักล่า ทันทีที่หมาป่าแสดงความหน้าซื่อใจคด เปิดเผยการคำนวณโดยไม่ปลอมตัว เขาก็ลากลูกแกะไปฉีกเป็นชิ้นๆ ชีวิตที่มีเหตุผลบนพื้นฐานของกฎหมายที่เข้มงวดแต่ยุติธรรมเป็นสิ่งหนึ่ง แต่การผิดศีลธรรมและการโกหกของความเป็นจริงนั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิง และการผิดศีลธรรมของเธอถูกวิพากษ์วิจารณ์จากนักเล่นกลผู้ยิ่งใหญ่

นี่คือความหมายที่ซ่อนอยู่ในงานง่ายๆ ที่เรารู้จักตั้งแต่สมัยเรียน!