ถึงตามองเห็นแต่ฟันเป็นใบ้ หรือนิทาน "จิ้งจอกกับองุ่น"

2026 ผู้เขียน: Leah Sherlock | sherlock@quilt-patterns.com. แก้ไขล่าสุด: 2025-01-24 21:20:10

Ivan Andreevich Krylov นำนิทานที่เขียนในสมัยโบราณมาทำใหม่ อย่างไรก็ตาม เขาทำมันได้เก่งมาก โดยมีการเสียดสีอยู่ในนิทาน ดังนั้นมันจึงเป็นการแปลที่โด่งดังของนิทานเรื่อง "The Fox and the Grapes" (1808) ซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับต้นฉบับของ La Fontaine ที่มีชื่อเดียวกัน ให้นิทานสั้นแต่ความหมายจริงเข้าไว้ แล้ววลีที่ว่า “ถึงตาเห็น แต่ฟันงี่เง่า” ก็กลายเป็นวลีติดปากจริงๆ

เนื้อหางาน

เมื่อสุนัขจิ้งจอกผู้หิวโหย (ตัว Krylov เองก็หยิบคำพ้องความหมายสำหรับ "คุมะ") ขึ้นมาปีนเข้าไปในสวนของคนอื่น และพวงองุ่นฉ่ำขนาดใหญ่แขวนอยู่ที่นั่น สุนัขจิ้งจอกจะไม่ใช่สุนัขจิ้งจอกหากเธอไม่อยากลองผลสุกในทันที และเธอต้องการได้ผลไม้เล็ก ๆ น้อย ๆ มากจนไม่เพียงแต่ตาเท่านั้น แต่ฟันของเธอก็ "วูบ" (ในกรณีนี้ Ivan Andreevich ใช้กริยาที่น่าสนใจซึ่งทำหน้าที่ในบริบทเป็นสัญลักษณ์ของความปรารถนาอย่างแรงกล้า)ไม่ว่าผลเบอร์รี่จะ "ยะค่อน" แค่ไหน พวกมันก็ห้อยไว้สูงเพราะโชคมี สุนัขจิ้งจอกจะมาหาพวกมันทางนี้และทางนั้น แต่อย่างน้อยก็เห็นตาแต่ฟันชา

ซุบซิบกันเป็นชั่วโมง ต่อยกระโดด แต่ก็ไม่เหลืออะไรเลย สุนัขจิ้งจอกเดินออกจากสวนและตัดสินใจว่าองุ่นอาจไม่สุกมากนัก ดูดี แต่สีเขียว คุณไม่สามารถมองเห็นผลเบอร์รี่สุกได้ และถ้าเธอยังพยายามอยู่ เธอก็จะทำให้ฟันของเธอติดขอบทันที (ความหนืดในปากของเธอ)

คุณธรรมของนิทาน

งานประเภทนี้ก็มีธรรมะไม่มีอยู่ในสุภาษิตที่ว่า "ถึงตาจะมองเห็นแต่ฟันก็ใบ้" แต่ในบรรทัดสุดท้ายที่พูด เกี่ยวกับข้อสรุปที่ไม่ถูกต้องของสุนัขจิ้งจอก หมายความว่าเมื่อเราพยายามทำบางสิ่งให้สำเร็จ บรรลุเป้าหมาย เราไม่ได้ออกมาจากสถานการณ์ในฐานะผู้ชนะเสมอไป และหลังจากนั้น เราก็ไม่บ่นและไม่โกรธตัวเอง ไม่ใช่ความโง่เขลา ความเกียจคร้าน และการล้มละลาย แต่ในสถานการณ์ หรือปัจจัยอื่นๆ อันที่จริง Krylov ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่าความสงสารตัวเองเป็นลักษณะของทุกคน และหลังจากพยายามไม่สำเร็จ เราก็เริ่มแก้ตัวเพื่อบอกว่ามันไม่เจ็บ และเราต้องการที่จะเปลี่ยนกลยุทธ์แทนที่จะต่อสู้ต่อไป คุณธรรมของนิทานสะท้อนอยู่ในสุภาษิตอื่น: "แสวงหาตัวเองไม่ใช่ในหมู่บ้าน"

ขอบคุณภาษาง่ายๆ ที่ผู้เขียนเขียน ผู้อ่านเข้าใจความหมายของงานนี้ได้ชัดเจน อาจกล่าวได้ว่านิทานมีพื้นฐานมาจากการต่อต้าน นั่นคือ ในตอนแรกสุนัขจิ้งจอกชื่นชมผลไม้ และจากนั้นก็เริ่มมองหาข้อเสียในตัวของมัน เพื่อพิสูจน์ความล้มเหลวของเธอ

ความหมายของสุภาษิต

คุณธรรมที่ถูกต้อง โครงเรื่องที่น่าสนใจ และวิธีการแสดงออกทางศิลปะไม่ใช่สิ่งที่นิทานมีมากมาย “ถึงตามองเห็นแต่ฟันมันโง่” - สำนวนนี้ไม่ใช่แค่สุภาษิตแต่ยังเป็นชื่อที่สองของงานทั้งหมดด้วย

มันหมายถึงสิ่งที่ดูเหมือนใกล้เข้าถึงได้ แต่มันยากและบางครั้งก็เป็นไปไม่ได้ด้วยซ้ำ สำนวนดังกล่าวเทียบเท่ากับการกำหนดเป้าหมาย ความฝัน

ไอเอ Krylov พิสูจน์แล้วว่างานไม่จำเป็นต้องมีหลายเล่มเพื่อสะท้อนถึงแก่นแท้ของตัวละครมนุษย์ สุภาษิตที่ว่า “ถึงตามองเห็น แต่ฟันเป็นใบ้” และคุณธรรมของนิทานถ่ายทอดแก่นแท้ของจิตวิทยามนุษย์