2025 ผู้เขียน: Leah Sherlock | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2025-01-24 21:20
ลัทธิอนาคต (lat. futurum - อนาคต) เป็นชื่อสามัญสำหรับขบวนการเปรี้ยวจี๊ดทางศิลปะของต้นศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัสเซียและอิตาลี ผู้เขียนคำและผู้ก่อตั้งทิศทางคือ Marinetti กวีชาวอิตาลีที่มีชื่อเสียงระดับโลก โดดเด่นด้วยการวางแนวสุดโต่งสุดโต่ง ลัทธิแห่งอนาคต ซึ่งปฏิเสธประสบการณ์ทางศิลปะก่อนหน้านี้ทั้งหมด อ้างว่าสร้างงานศิลปะใหม่อย่างสมบูรณ์ นักอนาคตนิยมเป็นผู้ตามและยึดมั่นในลัทธิอนาคต
การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง
สมมุติฐานหลักของนักอนาคตคือการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในหลักการของการสร้างข้อความวรรณกรรม การทำลายไวยากรณ์ที่ยอมรับ ตัวอย่างเช่น การใช้กริยาเฉพาะในอารมณ์ที่ไม่แน่นอน การทำลายคำวิเศษณ์ คุณภาพ คำคุณศัพท์ การละเว้นคำสันธาน เครื่องหมายวรรคตอน กล่าวอีกนัยหนึ่ง นักอนาคตนิยมคือผู้สร้างที่แนะนำ "ความผิดปกติสูงสุด" และ "การรับรู้โดยการเปรียบเทียบ" ลงในวรรณกรรม เป้าหมายของพวกเขาคือการสร้างรูปแบบวรรณกรรมที่มีชีวิตใหม่โดยไม่หยุดพักที่น่าเบื่อซึ่งขีดเส้นใต้ด้วยเครื่องหมายจุลภาคและวงรี
จากคำเป็นสัญญาณภาพ
กวีนิพนธ์แห่งอนาคตหลุดพ้นแล้วข้อ จำกัด ที่เข้มงวดเกี่ยวกับช่วงเวลาวากยสัมพันธ์และการเชื่อมต่อเชิงตรรกะ กวีแห่งอนาคตปฏิเสธบรรทัดฐานของการเขียนเชิงเส้นอย่างอิสระจัดเรียงแนวของพวกเขาในอวกาศสร้างอาหรับตกแต่งหรือตามการเปรียบเทียบ - แบบฟอร์มจดหมายกลายเป็นสัญญาณภาพที่แปลกประหลาด นอกจากนี้ ประเภทใหม่ยังนำเสนอองค์ประกอบที่เร้าใจในชีวิตศิลปะ - หมัดเด็ด ตอนนี้ผู้นับถือลัทธิแห่งอนาคตสามารถแยกแยะได้ง่ายจากผู้เขียนคนอื่น นักกวีแห่งอนาคตคือผู้สร้างที่พูดกับสาธารณชน ทำให้ตกใจในทุกวิถีทาง: ยั่วยุ ดูถูก เรียกร้องให้มีการกบฏและความรุนแรง ทิศทางใหม่กลายเป็นเรื่องอื้อฉาว แต่ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง
นักอนาคตชาวรัสเซีย
เมื่อพิจารณาจากสถานการณ์ทางการเมืองในรัสเซียในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เมล็ดพันธุ์แห่งอนาคตก็ตกลงบนพื้นดินที่อุดมสมบูรณ์ และกระแสใหม่นี้ก็ได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้นในช่วงปีก่อนการปฏิวัติโดยนักอนาคตลูกบาศก์ชาวรัสเซีย ศิลปินแนวหน้าชาวรัสเซียเข้าสู่ประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมรัสเซียในฐานะนักประดิษฐ์ที่สามารถปฏิวัติวงการกวีนิพนธ์ วรรณกรรม และความคิดสร้างสรรค์ในด้านอื่นๆ ในรัสเซีย ลัทธิแห่งอนาคตไม่ได้กลายเป็นระบบศิลปะที่บูรณาการ แต่คำนี้ใช้เพื่ออ้างถึงแนวโน้มต่างๆ ในการพัฒนาแนวหน้า ผู้ที่ต้องการนิยามลัทธิแห่งอนาคตว่าเป็นความคล้ายคลึงกันของสไตล์พบว่าเป็นการยากมากที่จะรวม "นักแต่งเพลงโบราณ" Khlebnikov, "ทริบูน - ชาวเมือง" มายาคอฟสกี, "นักสุนทรียศาสตร์" ของพี่น้อง Burliuk และ "คำรามที่ลึกซึ้ง" Kruchenykh. และถ้าเราคำนึงถึง Boris Pasternak ซึ่งเป็น "ผู้เชี่ยวชาญวิชาการบินเกี่ยวกับไวยากรณ์ fokker" ด้วย เป็นไปไม่ได้เลยที่จะหวีทุกคนด้วยแปรงเดียวกัน แตกหลายตัวShershenevich และ Severyanin ได้รับการพิจารณาจากทิศทางอย่างไรก็ตามนักอนาคตศาสตร์ทุกคนในวรรณคดีต่างก็อยู่ภายใต้หลังคาทั่วไปของประเภทนี้และยึดมั่นซึ่งกันและกันอย่างเหนียวแน่น
บทกวีและภาพวาด
กวีนิพนธ์แห่งอนาคตของรัสเซียเชื่อมโยงกับศิลปะแนวหน้าในการวาดภาพศิลปะอย่างแยกไม่ออก กวีผู้ติดตามประเภทนี้จำนวนมากถือเป็นศิลปินที่ดี - V. Mayakovsky, V. Khlebnikov, พี่น้อง Burliuk, V. Kamensky, A. Kruchenykh, Elena Guro และศิลปินแนวหน้าส่วนใหญ่เขียนร้อยแก้วและกวีนิพนธ์ มีส่วนร่วมในการเผยแพร่สิ่งพิมพ์ล้ำยุคไม่เพียงแต่ในฐานะนักออกแบบ แต่ยังในฐานะนักเขียนด้วย กวีนิพนธ์แห่งอนาคตเป็นแรงบันดาลใจในการวาดภาพ ซึ่งทำให้ลัทธิแห่งอนาคตสมบูรณ์ยิ่งขึ้น K. Malevich, P. Filonov, N. Goncharova, M. Larionov เกือบจะประสบความสำเร็จในการสร้างสิ่งที่นักอนาคตนิยมมุ่งมั่น
"อนาคต" และ "อันธพาล" - คำพ้องความหมาย?
ในเวลาสั้นๆ สำหรับสาธารณชนในระดับปานกลาง คำว่า "นักอนาคต" เริ่มถูกมองว่าเป็นคำพ้องความหมายสำหรับคำว่า "อันธพาล" สื่อติดตามอย่างใกล้ชิด "การหาประโยชน์" และความตั้งใจของผู้สร้างทิศทางใหม่ในงานศิลปะ สิ่งนี้กระตุ้นความสนใจที่เพิ่มขึ้นของชาวเมืองและนำชื่อเสียงมาสู่กลุ่มลัทธิอนาคตนิยม สำหรับประชากรส่วนใหญ่ นักอนาคตนิยมคือผู้ที่สอดคล้องกับลักษณะสำคัญของทิศทางใหม่ รวมถึงความน่าสมเพชของความชั่วร้าย โลกทัศน์แบบอนาธิปไตย การทดลองจังหวะ การดื้อรั้น การปฐมนิเทศไปยังข้อที่พูด