ชื่อรายการ "นิทานปีเก่า". "The Tale of Bygone Years" และรุ่นก่อน

2025 ผู้เขียน: Leah Sherlock | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2025-01-24 21:20

"ตำนานแห่งอดีตกาล" เป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานที่เก่าแก่ที่สุดของวรรณคดีรัสเซีย ซึ่งสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1113

ชีวิตของ Nestor the Chronicler ผู้สร้าง The Tale of Bygone Years

Nestor the Chronicler เกิดที่ Kyiv ในปี 1056 ตอนอายุสิบเจ็ด เขาไปเป็นสามเณรที่อารามถ้ำเคียฟ ที่นั่นเขากลายเป็นนักประวัติศาสตร์

ในปี 1114 Nestor เสียชีวิตและถูกฝังใน Kiev-Pechersk Lavra ในวันที่ 9 พฤศจิกายนและ 11 ตุลาคม คริสตจักรออร์โธดอกซ์จะรำลึกถึงเขา

Nestor the Chronicler เป็นที่รู้จักในฐานะนักเขียนคนแรกที่สามารถบอกเล่าประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ได้ งานแรกที่เป็นที่รู้จักของเขาคือ The Life of Saints Boris and Gleb และหลังจากนั้นไม่นานก็มีงาน The Life of St. Theodosius of the Caves ตามมา แต่งานหลักของ Nestor ที่ทำให้เขาโด่งดังไปทั่วโลกคือ The Tale of Bygone Years ซึ่งเป็นอนุสาวรีย์ทางวรรณกรรมของรัสเซียโบราณ

การประพันธ์เรื่องนี้ไม่ใช่ของ Nestor the Chronicler เท่านั้น แต่ Nestor ได้รวบรวมข้อมูลอย่างชำนาญจากแหล่งต่างๆ และสร้างเหตุการณ์จากแหล่งข้อมูลเหล่านั้น สำหรับงาน Nestor จำเป็นต้องมีการวิเคราะห์ข้อมูลห้องใต้ดินและนิทานโบราณ เขายังใช้เรื่องราวของพ่อค้า นักเดินทาง และทหาร ในช่วงเวลาของเขา พยานหลายคนในสงครามและการจู่โจมของชาวโปลอฟต์เซียนยังมีชีวิตอยู่ ดังนั้นเขาจึงสามารถฟังเรื่องราวของพวกเขาได้

รายการนิทานปีเก่า

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่า The Tale of Bygone Years ได้มีการเปลี่ยนแปลง ในปี ค.ศ. 1113 วลาดิมีร์ โมโนมัคห์ได้มอบต้นฉบับให้กับอาราม Vydubitsky และในปี ค.ศ. 1116 บทสุดท้ายของมันถูกซ่อมแซมโดยเจ้าอาวาสซิลเวสเตอร์ Hegumen Sylvester ขัดต่อเจตจำนงของอธิการแห่ง Kiev-Pechersk Lavra โดยมอบต้นฉบับให้กับอาราม Vydubitsky

ส่วนสำคัญของ The Tale of Bygone Years ต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของพงศาวดารเช่น Lavrentievskaya, Ipatievskaya, First Novgorodskaya

โดยปกติ พงศาวดารรัสเซียโบราณจะประกอบด้วยข้อความหลายฉบับ ซึ่งบางฉบับก็อ้างอิงถึงแหล่งที่มาในสมัยก่อน The Tale of Bygone Years ซึ่งเป็นรายการที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 14 กลายเป็นส่วนหนึ่งของ Laurentian Chronicle ที่สร้างขึ้นโดยพระ Lavrenty แต่พระ Lavrenty ใช้ผลงานของพระ Nestor เป็นแหล่งข้อมูลหลักสำหรับพงศาวดารของเขา ชื่อของรายการ "The Tale of Bygone Years" มักจะสร้างโดยใช้ชื่อพระที่ทำรายการหรือตามสถานที่ที่ทำรายการ ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 15 สำเนาโบราณของ The Tale of Bygone Years ถูกสร้างขึ้นภายใต้ชื่อ Ipatiev Chronicle

เนื้อหาของเรื่องในอดีต

เรื่องเล่าของอดีตกาลเริ่มต้นด้วยเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล โนอาห์หลังจากน้ำท่วมได้ตั้งถิ่นฐานลูกชายของเขา - ฮาม เชม และยาเฟท - ทั่วทั้งโลก ชื่อรายการ "The Tale of Bygone Years" ก็เช่นกันบ่งบอกถึงจุดเริ่มต้นในพระคัมภีร์ของพงศาวดารเหล่านี้ เชื่อกันว่าคนรัสเซียสืบเชื้อสายมาจากยาเฟธ

จากนั้นผู้บรรยายเล่าถึงชีวิตของชนเผ่าสลาฟตะวันออกและการก่อตั้งรัฐในรัสเซีย นักประวัติศาสตร์ชี้ให้เห็นถึงตำนานตามที่ Kyi, Shchek, Khoriv และ Lybid น้องสาวของพวกเขามาปกครองดินแดนสลาฟตะวันออก พวกเขาก่อตั้งเมือง Kyiv ที่นั่น ชนเผ่าสลาฟที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือของรัสเซียเรียกร้องให้พี่น้อง Varangian ปกครองพวกเขา พี่น้องชื่อ Rurik, Sineus และ Truvor ชื่อของรายการ "The Tale of Bygone Years" ยังมีจุดประสงค์เพื่อเชิดชูอำนาจปกครองในรัสเซียและเพื่อจุดประสงค์นี้จึงบ่งชี้ว่าต้นกำเนิดจากต่างประเทศ จากชาว Varangians ที่มารัสเซีย ราชวงศ์เริ่มในรัสเซีย

โดยพื้นฐานแล้ว พงศาวดารกล่าวถึงสงคราม และยังกล่าวถึงการสร้างวัดและอารามอีกด้วย พงศาวดารเห็นเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์รัสเซียในบริบทของประวัติศาสตร์โลกและเชื่อมโยงเหตุการณ์เหล่านี้กับพระคัมภีร์โดยตรง เจ้าชายผู้ทรยศ Svyatopolk สังหารพี่น้อง Boris และ Gleb และนักประวัติศาสตร์เปรียบเทียบกับการสังหาร Abel โดย Cain เจ้าชายวลาดิเมียร์ซึ่งรับบัพติสมาในรัสเซียถูกเปรียบเทียบกับจักรพรรดิแห่งโรมันคอนสแตนตินซึ่งแนะนำศาสนาคริสต์เป็นศาสนาประจำชาติในรัสเซีย ก่อนรับบัพติสมา เจ้าชายวลาดิเมียร์เป็นคนบาป แต่การรับบัพติศมาเปลี่ยนชีวิตเขาอย่างสิ้นเชิง เขาก็กลายเป็นนักบุญ

ตำนานในตำนานแห่งอดีตกาล

เรื่องเล่าของอดีตกาล ไม่เพียงแต่มีข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เท่านั้นแต่ยังมีตำนานอีกด้วย ประเพณีทำหน้าที่เป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับนักประวัติศาสตร์เนื่องจากเขามีมากกว่าไม่มีทางรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นเมื่อหลายศตวรรษหรือหลายสิบปีก่อน

ตำนานการก่อตั้งเมือง Kyiv เล่าถึงที่มาของเมืองและชื่อของใคร ตำนานเกี่ยวกับคำทำนายของโอเล็กซึ่งอยู่ในเนื้อหาของพงศาวดารเล่าถึงชีวิตและความตายของเจ้าชายโอเล็ก ตำนานเกี่ยวกับเจ้าหญิงโอลก้าซึ่งบอกว่าเธอล้างแค้นการตายของเจ้าชายอิกอร์อย่างรุนแรงและโหดร้ายนั้นรวมอยู่ในพงศาวดารอย่างไร "The Tale of Bygone Years" บอกเล่าตำนานเกี่ยวกับเจ้าชายวลาดิเมียร์ ทูตจากประเทศต่าง ๆ มาหาเขาและแต่ละคนเสนอความเชื่อของตัวเอง แต่ศรัทธาแต่ละอย่างมีข้อบกพร่อง ชาวยิวไม่มีที่ดินของตนเอง ชาวมุสลิมถูกห้ามไม่ให้ดื่มเครื่องดื่มมึนเมา ชาวคริสต์ชาวเยอรมันต้องการยึดครองรัสเซีย

และในที่สุดเจ้าชายวลาดิเมียร์ก็เข้าสู่ศาสนาคริสต์สาขากรีก

บทบาทของสัญญาณใน The Tale of Bygone Years

หากคุณอ่านเนื้อเรื่องในพงศาวดารอย่างละเอียดถี่ถ้วน จะเห็นได้ว่านักประวัติศาสตร์ให้ความสนใจอย่างมากกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติต่างๆ โดยเชื่อมโยงกับพลังศักดิ์สิทธิ์ เขาถือว่าแผ่นดินไหว น้ำท่วม และความแห้งแล้งเป็นการลงโทษของพระเจ้า และสุริยุปราคาและจันทรุปราคาตามความเห็นของเขาเป็นคำเตือนจากมหาอำนาจสวรรค์ สุริยุปราคามีบทบาทพิเศษในชีวิตของเจ้าชาย นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่าสัญลักษณ์ของวันที่และชื่อเรื่องของ The Tale of Bygone Years ยังได้รับอิทธิพลจากปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและลำดับเหตุการณ์ของเวลาอีกด้วย

เจ้าชาย Igor Svyatoslavich เห็นสุริยุปราคาในปี 1185 ก่อนเริ่มการรณรงค์ต่อต้านชาวโปลอฟเซียน นักรบของเขาเตือนเขาว่าอุปราคาเช่นนี้ไม่ดี แต่เจ้าชายไม่เชื่อฟังพวกเขาและไปหาศัตรู ส่งผลให้กองทัพของเขาพ่ายแพ้ นอกจากนี้ สุริยุปราคามักจะทำนายการตายของเจ้าชาย ในช่วงเวลาระหว่างปี 1076 ถึง 1176 สุริยุปราคา 12 ดวงเกิดขึ้นและหลังจากนั้นแต่ละครั้งเจ้าชายคนหนึ่งก็เสียชีวิต พงศาวดารได้รับการปรับให้เข้ากับความจริงที่ว่าจุดจบของโลกหรือการพิพากษาครั้งสุดท้ายจะมาถึงในปี 1492 และเตรียมผู้อ่านให้พร้อมสำหรับสิ่งนี้ ภัยแล้งและสุริยุปราคาเป็นลางสังหรณ์ของสงครามและการสิ้นสุดของโลกที่ใกล้จะมาถึง

ลักษณะเด่นของ The Tale of Bygone Years

ชื่อของรายการ "The Tale of Bygone Years" ถูกกำหนดโดยคุณสมบัติของประเภทของพงศาวดารเหล่านี้ ประการแรก พงศาวดารเป็นงานทั่วไปของวรรณคดีรัสเซียโบราณ กล่าวคือมีคุณลักษณะประเภทต่างๆ สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่งานศิลปะและไม่ใช่แค่ผลงานทางประวัติศาสตร์ แต่ยังรวมเอาคุณสมบัติของทั้งสองเข้าด้วยกัน "The Tale of Bygone Years" ซึ่งพบรายการในโนฟโกรอดก็มีคุณสมบัติเหล่านี้เช่นกัน

พงศาวดารนั้นเห็นได้ชัดว่าเป็นเอกสารทางกฎหมาย นักวิทยาศาสตร์ N. I. Danilevsky เชื่อว่าพงศาวดารไม่ได้มีไว้สำหรับผู้คน แต่สำหรับพระเจ้าผู้ซึ่งควรจะอ่านพวกเขาในการพิพากษาครั้งสุดท้าย ดังนั้นพงศาวดารที่อธิบายรายละเอียดการกระทำของเจ้าชายและผู้ใต้บังคับบัญชา

หน้าที่ของนักประวัติศาสตร์ไม่ใช่การตีความเหตุการณ์ ไม่ใช่การค้นหาสาเหตุ แต่เป็นเพียงคำอธิบาย ปัจจุบันอยู่ในบริบทของอดีต The Tale of Bygone Years ซึ่งมีรายการเป็นตำนาน มี "ประเภทเปิด" ซึ่งผสมผสานคุณสมบัติของประเภทต่าง ๆ ดังที่ทราบกันดีว่าในวรรณคดีรัสเซียโบราณยังไม่มีการแบ่งประเภทที่ชัดเจน มีเพียงพงศาวดารที่มีอยู่จากงานเขียน ดังนั้นพวกเขาจึงรวมคุณสมบัติของนวนิยาย บทกวี เรื่องราว และเอกสารทางกฎหมายเข้าด้วยกัน

ชื่อ "เรื่องเล่าของปีเก่า" หมายถึงอะไร

ชื่อของฉากนี้มาจากบรรทัดแรกของพงศาวดาร "ดูเถิด เรื่องเล่าของปีที่ล่วงไป …" "The Tale of Bygone Years" หมายถึง "เรื่องราวของปีที่ผ่านมา" เนื่องจากคำว่า "ฤดูร้อน" ในภาษารัสเซียโบราณหมายถึง "ปี" หลายคนพยายามค้นหาความหมายของชื่อ "The Tale of Bygone Years" ในความหมายที่กว้างที่สุด นี่คือเรื่องราวเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของโลกนี้ ซึ่งไม่ช้าก็เร็วรอการพิพากษาของพระเจ้า "The Tale of Bygone Years" ซึ่งเป็นสำเนาที่พบในอารามถือเป็นงานแรกสุด

ห้องนิรภัยก่อนหน้า

"เรื่องราวของอดีตปี" ได้รับการวิเคราะห์ข้อความอย่างละเอียด และกลายเป็นว่าเรียบเรียงจากงานเขียนในอดีตที่ผ่านมา

"The Tale of Bygone Years" และห้องนิรภัยก่อนหน้านั้นรวมกันเป็นหนึ่งเดียว นั่นคือ "Tale" ส่วนใหญ่จะทำซ้ำสิ่งที่เขียนก่อนหน้านั้น ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ยึดถือตามความเห็นของนักวิชาการเอ.เอ. Shakhmatov ผู้ศึกษาพงศาวดารโบราณทั้งหมดโดยใช้วิธีเปรียบเทียบ เขาค้นพบว่าพงศาวดารแรกสุดคือ Ancient Kyiv Chronicle ซึ่งสร้างขึ้นในปี 1037 มันพูดถึงเวลาที่ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเริ่มต้นและเมื่อรัสเซียรับบัพติศมา

ในปี 1073 พงศาวดารของ Kiev-Pechersk ได้ถูกสร้างขึ้น ในปี 1095 รหัส Kiev-Pechersk รุ่นที่สองปรากฏขึ้นเรียกอีกอย่างว่า Initialห้องนิรภัย

สัญลักษณ์ของวันที่

วันที่ในปฏิทินในเรื่อง The Tale of Bygone Years ถูกมองว่ามีความสำคัญเป็นพิเศษ หากสำหรับคนทันสมัย วันที่ในปฏิทินไม่มีความหมาย ดังนั้นสำหรับนักประวัติศาสตร์ วันที่หรือวันในสัปดาห์ที่เหตุการณ์ต่างๆ เกิดขึ้นนั้นเต็มไปด้วยความสำคัญทางประวัติศาสตร์เป็นพิเศษ และพงศาวดารพยายามพูดถึงวันหรือวันเหล่านั้นที่มีความหมายมากกว่าและมีคุณค่ามากกว่า เนื่องจากวันเสาร์และวันอาทิตย์ถือเป็นวันพิเศษหรือวันศักดิ์สิทธิ์ในขณะนั้น จึงมีการกล่าวถึงวันเหล่านี้ใน Tale of Bygone Years 9 และ 17 ครั้งตามลำดับ และมีการกล่าวถึงวันธรรมดาไม่บ่อยนัก วันพุธกล่าวถึงเพียง 2 ครั้ง วันพฤหัสบดีสามครั้ง วันศุกร์ห้าครั้ง วันจันทร์และวันอังคารมีการกล่าวถึงเพียงครั้งเดียว เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าสัญลักษณ์ของวันที่และชื่อเรื่องของ The Tale of Bygone Years มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับบริบททางศาสนา

"เรื่องเล่าของอดีตกาล" มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับโลกทัศน์ทางศาสนา ดังนั้นคุณลักษณะทั้งหมดจึงมีพื้นฐานมาจากสิ่งนี้ นักประวัติศาสตร์มองเห็นเหตุการณ์ทั้งหมดเฉพาะในบริบทของการพิพากษาครั้งสุดท้ายที่จะมาถึงเท่านั้น ดังนั้นเขาจึงพิจารณาสิ่งที่เกิดขึ้นจากมุมมองของอำนาจศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาเตือนผู้คนเกี่ยวกับสงคราม ความแห้งแล้ง และความล้มเหลวในการเพาะปลูก พวกเขาลงโทษคนร้ายที่ก่อการฆาตกรรมและการโจรกรรม และผู้บริสุทธิ์ได้รับการเลื่อนขึ้นสู่บัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ พระธาตุของนักบุญมีลักษณะผิดปกติ นี่เป็นหลักฐานจากตำนานเกี่ยวกับชีวิตของนักบุญบอริสและเกลบ วัดยังเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่คนชั่วและคนนอกศาสนาไม่สามารถเข้าไปได้