อเล็กซานเดอร์ อาฟานาซีฟกับผลงานของเขา

2024 ผู้เขียน: Leah Sherlock | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 05:50

หนังสืออะไรเกือบอ่านจากเทป? แน่นอนว่าเทพนิยาย นี่เป็นเรื่องแรกที่พ่อแม่เล่าให้ลูกฟัง เราเรียนรู้บทเรียนแรกจากพวกเขา: ความดีแข็งแกร่งกว่าความชั่ว มันจะชนะเสมอ และแม้ว่าเส้นทางจะยากในบางครั้ง แต่คุณต้องไม่ยอมแพ้และคุณต้องเชื่อมั่นในตัวเองและจุดแข็งของคุณ เทพนิยายที่ฉลาดและใจดีเป็นโลกใบใหญ่ที่เปิดรับเด็กตั้งแต่วันแรกของชีวิต

เขาเรียนรู้ที่จะคิด แยกแยะระหว่างเลวกับดี ประเมินการกระทำของตัวละครในเทพนิยาย นิทานเตรียมเด็กให้พร้อมสำหรับวัยผู้ใหญ่ สอนวิธีประพฤติตนในโลกอันกว้างใหญ่นี้ เมื่อบทสนทนากลายเป็นเทพนิยาย เป็นไปไม่ได้เลยที่จะไม่จำ "นักเล่าเรื่อง" ที่ยิ่งใหญ่ - Alexander Nikolaevich Afanasyev เพราะหากไม่มีเขา เราจะไม่มีวันรู้จัก "หัวผักกาด" หรือ "Ryaba Hen" หรือ "Kolobok"

เส้นทางชีวิต

Afanasiev Alexander Nikolaevich (1826–1871) เกิดในภูมิภาค Voronezh เมือง Boguchar พ่อทำหน้าที่เป็นทนายความจึงพยายามให้การศึกษาที่ดีแก่ลูก ๆ ของเขา หลังจากจบการศึกษาจากโรงยิม Voronezh แล้ว Afanasiev ไปมอสโคว์ซึ่งเขาเข้ามหาวิทยาลัย หลังจากจบการศึกษา เขาสอนวรรณคดีและประวัติศาสตร์รัสเซีย และอีกหนึ่งปีต่อมาเขาก็เข้าสู่สำหรับบริการในไฟล์เก็บถาวร

บางทีอาจเป็นปีของการทำงานในเอกสารสำคัญที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในแง่ของความคิดสร้างสรรค์ ที่นี่เขาคุ้นเคยกับเอกสารที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์มากมาย แต่ส่วนใหญ่ไม่สามารถเข้าถึงได้ Afanasiev ตีพิมพ์วารสาร Bibliographic Notes และสื่อที่เกี่ยวข้องกับงานของนักคิด กวี และนักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดังได้เห็นแสงสว่าง Alexander Afanasiev เขียนมากทำหน้าที่เป็นนักวิจัยและนักข่าว หนึ่งในไม่กี่สิ่งพิมพ์ของปีเหล่านี้:

• "น. I. โนวิคอฟ.”
• การค้าหนังสือรัสเซีย
• "เสียดสีกันเตมีร์".
• "ความขัดแย้งทางวรรณกรรมของศตวรรษที่ผ่านมา"

สิ่งที่ไม่สามารถตีพิมพ์ในรัสเซียได้ถูกส่งไปต่างประเทศและปรากฏในลอนดอนในกวีนิพนธ์ "Polar Star" หนึ่งในผู้จัดพิมพ์คือ A. I. Herzen นักปฏิวัติชาวรัสเซีย ในปี 1862 Afanasyev ถูกไล่ออกจากราชการเพราะถูกกล่าวหาว่ามีส่วนเกี่ยวข้องกับนักโฆษณาชวนเชื่อในลอนดอน Alexander Afanasiev ไม่มีงานประจำมาหลายปี และในปี 1865 เขาได้เข้าสู่ Duma ในฐานะผู้ช่วยเลขานุการ สองปีต่อมาเขาย้ายไปดำรงตำแหน่งเลขานุการ นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่เสียชีวิตด้วยวัย 45 ปีจากการบริโภค

กิจกรรมทางประวัติศาสตร์

Afanasiev ผู้เป็นที่รักของสมัยโบราณสำรวจทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ซื้อหนังสือที่เขียนด้วยลายมือเก่า เขาเป็นเจ้าของผลงานมากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัสเซียเขาตีพิมพ์ในวารสาร Sovremennik (เศรษฐกิจของรัฐภายใต้ Peter the Great, Pskov Judicial Charter ฯลฯ) เขียนรีวิวเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วรรณกรรมในฉบับ "สมาคมประวัติศาสตร์และโบราณวัตถุ" ที่มหาวิทยาลัย เขาเป็นสมาชิกของ Society of Lovers of Literature ค้นคว้าเอกสาร พูดและตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับการสร้างคำของผู้คน ภายใต้เงื่อนไขที่ยากและไม่เอื้ออำนวยที่สุดสำหรับเขา Afanasiev ได้เสร็จสิ้นและตีพิมพ์งานหลักในชีวิตของเขา - "The Poetic Views of the Slavs on Nature"

กิจกรรมวรรณกรรม

ตั้งแต่ พ.ศ. 2393 อเล็กซานเดอร์ อาฟานาซีฟเปลี่ยนไปทำการวิจัยเกี่ยวกับคติชนวิทยา ตำนานและชาติพันธุ์วิทยาของผู้คนโดยสิ้นเชิง งานวิจัยของเขามีค่ามาก มันเผยให้เห็นอดีตอันไกลโพ้นที่มาของภาษาสมัยใหม่แก่เรา นำขนบธรรมเนียม ความเชื่อ คติชนวิทยา และอุปมาอุปมัยโบราณของวรรณคดีสลาฟมาสู่มวลชนในวงกว้าง ในขณะนี้ เขาได้ตีพิมพ์บทความมากกว่า 60 บทความในสิ่งพิมพ์จำนวนมาก รวมถึง:

• วิจัยตำนาน "บราวนี่คุณปู่"
• "พ่อมดกับแม่มด".
• "เทพสลาฟในหมู่ชาวสลาฟ"
• "คำสองสามคำเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างภาษากับความเชื่อพื้นบ้าน"
• "ตำนานอิสลามเกี่ยวกับเกาะ Buyan".
• "นิตยสารเสียดสีรัสเซีย 1769-1774".

นิทานพื้นบ้านรัสเซีย

นักวิจารณ์วรรณกรรมชาวรัสเซียและนักชาติพันธุ์วิทยา A. N. Pypin เขียนเกี่ยวกับความหลงใหลในเทพนิยายของ Afanasiev อย่างไรก็ตาม เขาประณามเขาทันทีว่าผู้เขียนพยายามอธิบายในตำนานเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เล็กที่สุด Chernyshevsky N. G.ยังชี้ให้เห็นสิ่งนี้ แต่เสริมว่าไม่มีใครเห็นด้วยกับคำอธิบายของ Afanasiev

สำหรับนักวิจารณ์หลายคน Alexander Afanasiev ตอบว่าตำนานคือศาสตร์เดียวกัน และเฉพาะในกรณีที่เป็นไปได้ที่จะสร้างภาพที่สมบูรณ์ของสมัยโบราณขึ้นมาใหม่หากมีการสำรวจรายละเอียดเพียงเล็กน้อย เขาแย้งว่าตำนาน นิทานพื้นบ้าน ตำนานจะแยกออกจากประวัติศาสตร์ของผู้คน ตำนานมากมายเชื่อมโยงกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่ไม่มีคำอธิบายซึ่งยืนยันความหมายในตำนานอีกครั้ง การขาดความเข้าใจโดยนักวิจารณ์เกี่ยวกับคุณค่าทางวิทยาศาสตร์ของการวิจัยเกี่ยวกับเทพนิยายของเขาเป็นเรื่องที่เจ็บปวดสำหรับ Afanasyev

นิทานชุดแรก

การตีพิมพ์นิทานโดย Afanasiev ในเงื่อนไขเหล่านั้นถือเป็นความสำเร็จอย่างหนึ่ง เขาเขียนจดหมายถึงบรรณาธิการของ Otechestvennye Zapiski และขอสถานที่ในการตีพิมพ์นิทานพื้นบ้าน อธิบายโดยใช้ตัวอย่างของพี่น้องกริมม์ว่านี่เป็นเอกสารที่มีค่าและสมควรได้รับความสนใจ แต่เนื้อหาไม่เคยปรากฏในวารสาร เนื่องจากปริมาณที่ Afanasiev มีในขณะนั้นเกินความจุของวารสารมาก

ในปี 1952 Russian Geographical Society ได้มอบชุดนิทานให้ Afanasiev ที่เขามีอยู่ในเอกสารสำคัญ เมื่อถึงเวลานั้น นักเขียนมีนิทานประมาณ 1,000 เรื่องแล้ว Dal V. I. มอบให้เขา ทั้งวัสดุเหล่านั้นและวัสดุอื่น ๆ ต้องใช้การประมวลผลอย่างระมัดระวังเนื่องจากถูกรวบรวมโดยคนต่าง ๆ บันทึกจึงแตกต่างกันทั้งในด้านคุณภาพและสไตล์ ในปี พ.ศ. 2398 ได้มีการตีพิมพ์นิทานพื้นบ้านรัสเซียฉบับพิมพ์ครั้งแรก

เทพนิยายโดย Alexander Afanasyev ตีพิมพ์หลายฉบับ แค่แปดขวบประเด็นรวมกว่า 600 เรื่อง เขาเลือกนิทานเด็กที่น่าสนใจที่สุดเพื่อตีพิมพ์ ตอนนั้นเองที่ผู้อ่านได้พบกับ Koshchei และ Baba Yaga เป็นครั้งแรก เรียนรู้เกี่ยวกับ Firebird และ Kolobok ได้ยินเกี่ยวกับ Teremka และ Marya Morevna นี่คือคอลเล็กชั่นเทพนิยายที่ใหญ่ที่สุดในโลกในขณะนั้น

การจำแนกนิทาน

ระหว่างการเตรียมวัสดุเพิ่มเติม Afanasiev ได้คิดทบทวนและจัดประเภทเนื้อหาดังกล่าว เขาแบ่งนิทานออกเป็นส่วนๆ: เรื่องราวในตำนาน, ตำนาน, มหากาพย์เกี่ยวกับสัตว์, เรื่องราวเกี่ยวกับพ่อมดและผู้ตาย, เรื่องราวในชีวิตประจำวันและเรื่องตลกขบขัน ต่อมาหลังจากนักเขียนเสียชีวิต การจำแนกประเภทก็ค่อนข้างง่าย: นิทานเกี่ยวกับสัตว์ สังคมและเทพนิยาย แต่มันเป็นไปตามหลักการที่อเล็กซานเดอร์ อาฟานาซีฟสร้างขึ้น

หนังสือไม่สามารถแต่ทำให้พระสงฆ์และเจ้าหน้าที่ไม่พอใจ การเซ็นเซอร์ในทุกวิถีทางป้องกันกิจกรรมของ Afanasyev ในระหว่างนี้ คอลเลกชั่น "Treasured Tales" ได้รับการตีพิมพ์ในเจนีวาแล้ว โดยมีลักษณะต่อต้านโบสถ์และต่อต้านบาร์ การเผยแพร่คอลเล็กชั่นของ Afanasiev เป็นงานที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตทางสังคมและวิทยาศาสตร์ของรัสเซีย หลังจากปล่อยตัว นักวิจารณ์และนักวิชาการด้านวรรณกรรมที่มีชื่อเสียงหลายคนในสมัยนั้นได้ทำการวิจารณ์

นิทานต้องห้ามของอาฟานาซีฟ

นอกจากนิทานสำหรับเด็กแล้ว Afanasiev ยังเป็นเจ้าของคอลเลกชันนิทานสำหรับผู้ใหญ่ซึ่งตีพิมพ์ในเจนีวา: "นิทานพื้นบ้านรัสเซียไม่ได้มีไว้สำหรับตีพิมพ์" คอลเลกชัน Tales, Legends และ Parables ยังถูกห้ามในรัสเซียและเผยแพร่ในต่างประเทศ เจ้าหน้าที่เห็นว่าเนื้อหาเป็นแนวความคิดที่เป็นอันตราย รวมเนื้อเพลงเกี่ยวกับความโลภความโง่เขลา, มาร, สัตว์ประหลาดในตำนานและวิญญาณชั่วร้าย คอลเลกชันที่มีค่ามากเกี่ยวกับมรดกทางจิตวิญญาณของผู้คน

ในช่วงหลายปีของการเซ็นเซอร์กดขี่ข่มเหง คอลเลกชันจำนวนมากออกมาภายใต้ชื่อที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น นิทานที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับกามออกมาภายใต้ชื่อ: “Valaam ปีแห่งความมืดมิด หนังสือเล่มนี้ถูกห้ามเป็นเวลานาน ในรัสเซียเปิดตัวครั้งแรกในปี 1997 นักสะสมนิทานพื้นบ้านที่มีชื่อเสียงเป็นเจ้าของผลงานมากมายที่ยังตีพิมพ์อยู่

เพราะฉะนั้น พวกเขามักจะสับสนกับผลงานร่วมสมัยของเรา ผู้เขียนหนังสือ "Contamination Zone" Alexander Afanasiev เป็นนักเขียนแนวแอ็คชั่นร่วมสมัย แต่งานของเขาไม่ได้เชื่อมโยงกับเรื่องราวของคนชื่อเดียวกันผู้ยิ่งใหญ่ที่อุทิศทั้งชีวิตเพื่อรวบรวมนิทานพื้นบ้าน โดยรวมแล้วคอลเลกชันของ Afanasiev Alexander Nikolaevich มีเทพนิยายประมาณสองพันเรื่อง เขาเข้าสู่ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซียในฐานะผู้จัดพิมพ์นิทานพื้นบ้านชุดแรก