ทริสตัน ซาร่ากับผลงานของเขาในบริบทสมัยใหม่

2024 ผู้เขียน: Leah Sherlock | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 05:50

โลกสมัยใหม่เปลี่ยนแปลงทุกวินาที สำหรับเราดูเหมือนว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นจะไม่ซ้ำกันและอยู่ในยุคของเรา อย่างไรก็ตาม ผู้คนต่างก็กังวลเกี่ยวกับปัญหาที่คล้ายกันตลอดเวลา

ต้นศตวรรษที่ 20 กลุ่มศิลปินหนุ่มกำลังมองหาวิธีแสดงตัวตนของตัวเอง วิธีต่อสู้กับศีลธรรมและศิลปะที่หน้าซื่อใจคดของสาธารณชนในยุคหลังสงครามนั้น

การปฏิวัติทางศิลปะ

"นักปฏิวัติ" งานศิลปะที่มีชื่อเสียงคนหนึ่งคือ Tristan Tzara เชื่อกันว่าเป็นผู้ที่เรียกกระแสที่คิดค้นร่วมกับเพื่อน ๆ ว่า "Dadaism" คำที่สลับซับซ้อนดังกล่าวมาจากภาษาฝรั่งเศส "dada" ซึ่งแปลว่า "ม้าโยกไม้" และยังแสดงถึงความสนุกสนานที่เรียบง่ายของเด็ก ๆ ซึ่งเป็นทัศนคติต่อชีวิตในวัยเด็กในวัยแรกเกิด

และ Tristan ให้ความหมายใหม่กับคำที่คุ้นเคย Dadaism ในงานศิลปะได้กลายเป็นรูปแบบการประท้วง ต่อต้านสงคราม ต่อต้านความไร้สาระของชีวิต ต่อต้านความหน้าซื่อใจคดของสังคม

ซาร่ากับดาไดม์

Dadaism ปรากฏในสวิตเซอร์แลนด์ในปี 2459 ที่ Tristan Tzara อาศัยอยู่ในเวลานั้น ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เยาวชนที่มีความคิดสร้างสรรค์จำนวนมากมารวมตัวกันในประเทศนี้เพื่อแสวงหาความรอดจากการรับราชการทหาร สวิตเซอร์แลนด์ยังคงความเป็นกลางและไม่ได้เข้าร่วมในสงครามโดยตรง ในชีวประวัติ Tristan ถูกเรียกว่ากวีชาวโรมาเนีย - ฝรั่งเศสรวมถึงนักประชาสัมพันธ์ผู้จัดพิมพ์และหนึ่งในผู้ก่อตั้งสถิตยศาสตร์ในวรรณคดี Tristan Tzara เป็นนามแฝง ชื่อจริงของกวี Dadaist คือ Samuel Rosenstock เขาเกิดในครอบครัวชาวยิวที่ร่ำรวย อาศัยและศึกษาในโรมาเนีย เป็นนักศึกษาคณะคณิตศาสตร์และปรัชญาที่มหาวิทยาลัยบูคาเรสต์ และศึกษาวรรณคดีฝรั่งเศส เนื่องจากสงครามและการแสวงหาชีวิตที่สร้างสรรค์ เขาจึงตัดสินใจอพยพไปสวิตเซอร์แลนด์ ในปี 1915 นักศึกษาชาวโรมาเนียกลายเป็นกวีชาวสวิส Tristan Tzara นามแฝงนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากโอเปร่า "Tristan and Isolde" ของ Wagner และคำว่า "tzara" ในภาษาโรมาเนียหมายถึง "ดินแดน" หรือ "ประเทศ"

บทกวี

ผลงานของ Tristan Tzara ได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซียและตีพิมพ์เป็นกวีนิพนธ์ต่างประเทศ และยังออกมาเป็นคอลเล็กชั่นบทกวีแต่ละบทอีกด้วย ในโรมาเนีย กวีไอดอลของ Tzara ได้แก่ Arthur Rambo, Christian Morgenstern นักเขียนและกวีชาวโรมาเนีย Demeter Demetrescu-Buzau (Urmuz) ต่อมาในสวิตเซอร์แลนด์ เขาเริ่มติดต่อกับกวีชาวฝรั่งเศส André Breton, Philippe Soupault และ Louis Aragon พวกเขารู้สึกทึ่งกับผลงานของ Tzara ซึ่งตีพิมพ์ในนิตยสารวรรณกรรมดาด้าและสิ่งพิมพ์อื่นๆ

ฮีโร่ของเรามีส่วนร่วมในกิจกรรมการพิมพ์ ตีพิมพ์นิตยสาร Dada ซึ่งเขาตีพิมพ์บทกวีโดย Dadaists - คนที่มีความคิดเหมือนกันของเขาเอง

ศิลปะปัจจุบัน

คำพูดจากสมาชิกชุมชนยังคงฟังดูเกี่ยวข้องในวันนี้:

"Dadaist เป็นคนที่อิสระที่สุดในโลก"

"ใครอยู่เพื่อวันนี้จะอยู่ตลอดไป"

“ฉันต่อต้านระบบใด ๆ ระบบที่ยอมรับได้ที่สุดคือไม่มีระบบ”

“กวีต้องทำงานหนักเพื่อทำให้มันจำเป็น สิ่งอื่นที่เรียกว่าวรรณกรรมคือชุดของความโง่เขลาของมนุษย์ที่มีไว้สำหรับอาจารย์ในอนาคต”

"ดาด้าไม่มีความหมาย ไม่มีอะไร ไม่มีอะไร ไม่เหลืออะไร ไม่มีอะไร ไม่มีอะไรเลย"

อย่างไรก็ตาม Tzara เริ่มตีพิมพ์นิตยสารเล่มแรกของเขาในโรมาเนียในปี 1912 ร่วมกับ Marcel Janco สหายในสถานศึกษาของเขา นิตยสารชื่อ Simbolul และพูดคุยเกี่ยวกับความสำเร็จของ Symbolists ชาวฝรั่งเศสซึ่งผลงานของซามูเอลหนุ่มเป็นที่ชื่นชอบ

ความสำเร็จใดของ Dadaists ที่ยังคงมีความเกี่ยวข้องอยู่ในปัจจุบัน? Collage กลายเป็นหนึ่งในวิธีการแสดงออกทางศิลปะของ Dadaists ใช้ในการสร้างทั้งภาพวาดและบทกวี Tzara ตัดคำจากบทความในหนังสือพิมพ์ สับเปลี่ยน แล้วเพิ่มตามลำดับแบบสุ่ม นี่คือที่มาของงานทั้งหมด - วลีที่ดูเหมือนไร้ความหมายซึ่งมีการเพิ่มตัวเลขการขีดเขียนและเพียงแค่ตัวอักษร ความคิดสร้างสรรค์ดังกล่าวเรียกว่า "ver libre" - กลอนฟรี การยั่วยุในงานศิลปะดังกล่าวได้กลายเป็นเครื่องหมายการค้าลายมือ Dadaist สำหรับภาพวาด รูปภาพถูกตัดออกจากหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับสัตววิทยา กายวิภาคศาสตร์ งานแกะสลักเก่า ซึ่งถูกแปะลงบนฐานโดยไม่มีระบบใดๆ

สิ่งประดิษฐ์อื่น ๆ ของ Dadaists - การติดตั้ง, กราฟฟิตี, การตัดต่อ การแสดงออกในรูปแบบเหล่านี้ของศิลปินเป็นที่นิยมอย่างมากในทุกวันนี้และถือว่าทันสมัยและทันสมัย อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดนี้เป็นเพียงการพัฒนาการค้นพบของนักปฏิวัติศิลปะที่มีชีวิตอยู่เมื่อร้อยปีก่อน

โองการที่เขียนโดย Tristan Tzara ฟังแบบนี้:

ปิดเสียงศตวรรษแห่งกระแสเลือดวันอาทิตย์

สัปดาห์แห่งภาระจะเข่าทรุด

ในความเอนเอียงที่เพิ่งค้นพบ

เสียงระฆังดังขึ้นอย่างเปล่าประโยชน์ และพวกเรา

เรายินดีกับเสียงโซ่ตรวน

เหมือนระฆังในตัวเรา

ความคิดสร้างสรรค์โดย Tristan Tzara

ในปี 1920 Tzara มาถึงปารีส และในปี 1922 เขาจะ "ฝัง" กระแสนิยมที่เขาถือกำเนิดขึ้น ตามประเพณีของดาดานิยม เขาจะแต่งคำปราศรัยในงานศพสำหรับรูปแบบนี้ อย่างไรก็ตาม Dadaists จะไม่ออกจากเวทีและจะทำการทดลองต่อไปภายใต้กรอบของการเคลื่อนไหวเช่นสถิตยศาสตร์และการแสดงออก

ผลงานของศิลปินในสมัยนั้น เพื่อนๆ ของกวีวาดภาพ Tristan Tzara เป็นที่รู้จัก รูปภาพที่มีชื่อเรื่องแสดงอยู่ด้านล่าง

ก่อนอื่น จำเป็นต้องเน้น "Portrait of Tristan Tzara" มันถูกวาดโดยศิลปิน Robert Delaunay ในปี 1923 นอกจากนี้ยังมี "ชุดนอนสำหรับ Tristan Tzara ผู้แต่งคือ Sonia Delaunay เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงหน้ากากภาพเหมือนของ Tristan นี่เป็นผลงานของศิลปิน Marcel Janko

ทริสตันซาร่าอยู่ได้ไม่นานแต่สดใสและรวยชีวิต. เขาเกิดเมื่อวันที่ 16 เมษายน พ.ศ. 2439 และเสียชีวิตที่ปารีสในวันคริสต์มาส พ.ศ. 2506

Tristan ถือเป็นผู้ก่อตั้งทิศทางใหม่ กวีอารมณ์ดีที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนางานศิลปะต่อไป กวีนิพนธ์คือชีวิตของทริสตัน เขาไม่ได้จัดการกับมันเป็นกิจกรรมบางอย่าง เขาใช้ชีวิตตามนั้น และแม้แต่คำแถลงการณ์ของซาร์ก็ยังเป็นบทกวี พวกเขายังน่าสนใจเพราะเป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของการยั่วยุทางกวีและวรรณกรรมที่ทำลายศีลในนามของศิลปะบริสุทธิ์