Alexander Herzen: ชีวประวัติ มรดกทางวรรณกรรม

2024 ผู้เขียน: Leah Sherlock | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 05:50

ประวัติศาสตร์รัสเซียเต็มไปด้วยผู้ศรัทธาที่พร้อมจะสละชีวิตเพื่อความคิด

Alexander Ivanovich Herzen (1812-1870) เป็นนักสังคมนิยมชาวรัสเซียคนแรกที่เทศนาถึงแนวคิดเรื่องความเสมอภาคและภราดรภาพ และถึงแม้ว่าเขาจะไม่ได้มีส่วนร่วมโดยตรงในกิจกรรมการปฏิวัติ แต่เขาก็ยังเป็นหนึ่งในบรรดาผู้ที่เตรียมพื้นที่สำหรับการพัฒนาของมัน หนึ่งในผู้นำของ Westernizers ภายหลังเขาเริ่มไม่แยแสกับอุดมคติของเส้นทางการพัฒนายุโรปของรัสเซียในรัสเซีย ย้ายไปอยู่ฝั่งตรงข้ามและกลายเป็นผู้ก่อตั้งขบวนการสำคัญอีกขบวนหนึ่งในประวัติศาสตร์ของเรา - ประชานิยม

ชีวประวัติของ Alexander Herzen เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับบุคคลสำคัญของการปฏิวัติรัสเซียและการปฏิวัติโลก เช่น Ogaryov, Belinsky, Proudhon, Garibaldi ตลอดชีวิตของเขา เขาพยายามค้นหาวิธีที่ดีที่สุดในการจัดระเบียบสังคมอย่างยุติธรรมอยู่เสมอ แต่มันคือความรักอันแรงกล้าของคนคนหนึ่ง การบริการที่ไม่เห็นแก่ตัวต่ออุดมคติที่เลือก นี่คือสิ่งที่ Alexander Ivanovich Herzen ได้รับความเคารพจากลูกหลานของ

ประวัติโดยย่อและการทบทวนงานหลักจะช่วยให้ผู้อ่านได้รู้จักนักคิดชาวรัสเซียคนนี้มากขึ้น ท้ายที่สุด มีเพียงในความทรงจำของเราเท่านั้นที่สามารถมีชีวิตอยู่ตลอดไปและยังคงมีอิทธิพลต่อจิตใจ

Gerzen Alexander Ivanovich: ชีวประวัติของนักคิดชาวรัสเซีย

ก. I. Herzen เป็นลูกชายนอกกฎหมายของ Ivan Alekseevich Yakovlev เจ้าของที่ดินผู้มั่งคั่ง และลูกสาวของ Henrietta Haag ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่การผลิตชาวเยอรมันวัย 16 ปี เนื่องจากการแต่งงานไม่ได้จดทะเบียนอย่างเป็นทางการ ผู้เป็นพ่อจึงตั้งชื่อลูกให้ ภาษาเยอรมันแปลว่า "ลูกของหัวใจ"

นักประชาสัมพันธ์และนักเขียนในอนาคตถูกเลี้ยงดูมาในบ้านของลุงของเขาที่ถนน Tverskoy (ปัจจุบันเป็นที่ตั้งของสถาบันวรรณกรรมกอร์กี)

ตั้งแต่อายุยังน้อยเขาเริ่มถูกครอบงำด้วย "ความฝันที่รักอิสระ" ซึ่งไม่น่าแปลกใจ - ครูวรรณกรรม I. E. Protopopov แนะนำให้นักเรียนรู้จักบทกวีของ Pushkin, Ryleev, Busho ความคิดของการปฏิวัติฝรั่งเศสอยู่ในห้องศึกษาของอเล็กซานเดอร์อย่างต่อเนื่อง ในเวลานั้น Herzen กลายเป็นเพื่อนกับ Ogaryov พวกเขาร่วมกันวางแผนเพื่อเปลี่ยนโลก การจลาจลของ Decembrist สร้างความประทับใจอย่างมากต่อเพื่อน ๆ หลังจากนั้นพวกเขาก็ถูกไฟไหม้ด้วยกิจกรรมปฏิวัติและสาบานว่าจะรักษาอุดมคติของเสรีภาพและภราดรภาพไปจนสิ้นชีวิตของพวกเขา

หนังสือแห่งการตรัสรู้ของฝรั่งเศสเป็นหนังสือปันส่วนประจำวันของอเล็กซานเดอร์ - เขาอ่านหนังสือโวลแตร์ โบมาเช่ และคอตเซบูเป็นจำนวนมาก เขาไม่ได้ผ่านแนวโรแมนติกของเยอรมันในยุคแรกเช่นกัน ผลงานของเกอเธ่และชิลเลอร์ทำให้เขามีความกระตือรือร้น

มหาวิทยาลัยวงกลม

ในปี พ.ศ. 2372 อเล็กซานเดอร์ เฮอร์เซน เข้ามหาวิทยาลัยมอสโกในภาควิชาฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ และที่นั่นเขาไม่ได้มีส่วนร่วมกับเพื่อนในวัยเด็กของเขา Ogaryov ซึ่งในไม่ช้าพวกเขาก็จัดกลุ่มคนที่มีใจเดียวกัน นอกจากนี้ยังรวมถึงนักเขียนและนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงในอนาคตอย่าง V. Passek และนักแปล N. Ketcher ในการประชุม สมาชิกของวงสนทนาเกี่ยวกับแนวคิดของ Saint-Simonism ความเท่าเทียมกันของชายและหญิง การทำลายทรัพย์สินส่วนตัว - โดยทั่วไปแล้วสิ่งเหล่านี้คือนักสังคมนิยมกลุ่มแรกในรัสเซีย

เรื่องราวของมาลอฟสกายา

การสอนที่มหาวิทยาลัยนั้นซบเซาและซ้ำซากจำเจ มีครูเพียงไม่กี่คนที่สามารถแนะนำอาจารย์ให้รู้จักกับแนวคิดขั้นสูงของปรัชญาเยอรมัน Herzen พยายามหาทางระบายอารมณ์ด้วยการร่วมเล่นตลกในมหาวิทยาลัย ในปี ค.ศ. 1831 เขาได้มีส่วนร่วมในเรื่องที่เรียกว่า "Malov Story" ซึ่ง Lermontov ก็มีส่วนร่วมด้วย นักศึกษาไล่ศาสตราจารย์วิชากฎหมายอาญาออกจากกลุ่มผู้ชม ตามที่ Alexander Ivanovich เล่าในภายหลังว่า Malov M. Ya. เป็นศาสตราจารย์ที่โง่เขลา หยาบคาย และไม่มีการศึกษา นักเรียนดูถูกเขาและหัวเราะเยาะเขาอย่างเปิดเผยในการบรรยาย ผู้ก่อจลาจลออกตัวค่อนข้างง่ายสำหรับกลอุบายของพวกเขา - พวกเขาใช้เวลาหลายวันในห้องขัง

ลิงค์แรก

กิจกรรมของกลุ่มที่เป็นมิตรของเฮอร์เซนมีบุคลิกที่ค่อนข้างไร้เดียงสา แต่ราชสำนักเห็นในความเชื่อมั่นของพวกเขาเป็นภัยคุกคามต่ออำนาจของกษัตริย์ ในปี พ.ศ. 2377 สมาชิกทั้งหมดของสมาคมนี้ถูกจับกุมและเนรเทศ Herzen ลงเอยที่ Perm ก่อนจากนั้นเขาก็ได้รับมอบหมายให้รับใช้ใน Vyatka ที่นั่นเขาจัดนิทรรศการผลงานในท้องถิ่นซึ่งทำให้ Zhukovsky มีเหตุผลที่จะยื่นคำร้องให้ย้ายไปที่ Vladimir ที่นั่น Herzen พาเจ้าสาวของเขาจากมอสโก วันนี้กลายเป็นวันที่สดใสและมีความสุขที่สุดในชีวิตที่วุ่นวายของนักเขียน

การแบ่งความคิดของรัสเซียเป็นพวกสลาฟและชาวตะวันตก

ใน พ.ศ. 2383 อเล็กซานเดอร์ เฮอร์เซน กลับไปมอสโคว์ โชคชะตานำเขามารวมกันกับกลุ่มวรรณกรรมของ Belinsky ซึ่งเทศนาและเผยแพร่แนวคิดของ Hegelianism อย่างแข็งขัน ด้วยความกระตือรือร้นและความดื้อรั้นของรัสเซียทั่วไป สมาชิกของวงนี้รับรู้ความคิดของปราชญ์ชาวเยอรมันเกี่ยวกับความมีเหตุมีผลของความเป็นจริงทั้งหมดค่อนข้างข้างเดียว อย่างไรก็ตาม Herzen เองจากปรัชญาของ Hegel ได้ข้อสรุปที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง เป็นผลให้วงกลมแตกออกเป็น Slavophiles ซึ่งผู้นำคือ Kirievsky และ Khomyakov และชาวตะวันตกซึ่งรวมตัวกันรอบ Herzen และ Ogaryov แม้จะมีมุมมองที่ตรงกันข้ามอย่างมากเกี่ยวกับเส้นทางการพัฒนาในอนาคตของรัสเซีย ทั้งคู่ก็รวมเป็นหนึ่งด้วยความรักชาติที่แท้จริง ไม่ได้อิงจากความรักที่ตาบอดต่อสถานะรัฐของรัสเซีย แต่มาจากศรัทธาที่จริงใจในความแข็งแกร่งและอำนาจของประชาชน ตามที่ Herzen เขียนในภายหลัง พวกเขาดูเหมือน Janus สองหน้าซึ่งหันหน้าไปคนละทางและหัวใจก็เต้นเหมือนกัน

การล่มสลายของอุดมคติ

Gerzen Alexander Ivanovich ซึ่งชีวประวัติของเขาเต็มไปด้วยการเคลื่อนไหวบ่อยครั้ง เขาใช้ชีวิตช่วงครึ่งหลังของเขานอกรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1846 พ่อของนักเขียนเสียชีวิตทิ้งมรดกไว้มากมายให้กับ Herzen สิ่งนี้ทำให้อเล็กซานเดอร์ อิวาโนวิชได้มีโอกาสเดินทางไปรอบๆยุโรป. การเดินทางเปลี่ยนวิธีคิดของผู้เขียนอย่างสิ้นเชิง เพื่อนชาวตะวันตกของเขาตกใจมากเมื่อได้อ่านบทความของ Herzen ที่ตีพิมพ์ใน Otechestvennye Zapiski ชื่อ "จดหมายจากถนน Marigny" ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "จดหมายจากฝรั่งเศสและอิตาลี" ทัศนคติต่อต้านชนชั้นนายทุนที่เห็นได้ชัดของจดหมายเหล่านี้เป็นพยานว่าผู้เขียนรู้สึกผิดหวังกับความเป็นไปได้ของแนวคิดตะวันตกที่ปฏิวัติวงการ เมื่อได้เห็นความล้มเหลวของห่วงโซ่แห่งการปฏิวัติที่กวาดไปทั่วยุโรปในปี ค.ศ. 1848-1849 ที่เรียกว่า "น้ำพุแห่งชนชาติ" เขาจึงเริ่มพัฒนาทฤษฎีของ "สังคมนิยมรัสเซีย" ซึ่งทำให้ชีวิตมีแนวโน้มใหม่ในปรัชญารัสเซีย ความคิด - ประชานิยม

ปรัชญาใหม่

ในฝรั่งเศส Alexander Herzen ได้ใกล้ชิดกับ Proudhon ซึ่งเขาเริ่มตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ "Voice of the People" หลังจากการปราบปรามการต่อต้านอย่างรุนแรง เขาย้ายไปสวิตเซอร์แลนด์ และจากนั้นก็ไปยังเมืองนีซ ซึ่งเขาได้พบกับการิบัลดี นักสู้ที่มีชื่อเสียงเพื่อเสรีภาพและความเป็นอิสระของชาวอิตาลี การตีพิมพ์บทความ "จากอีกฝั่งหนึ่ง" เป็นของช่วงเวลานี้ซึ่งมีการระบุแนวคิดใหม่ซึ่ง Alexander Ivanovich Herzen ได้รับความสนใจ ปรัชญาของการปรับโครงสร้างองค์กรครั้งใหญ่ของระบบสังคมไม่พอใจนักเขียนอีกต่อไป และในที่สุด Herzen ก็กล่าวคำอำลาต่อความเชื่อมั่นเสรีนิยมของเขา เขาเริ่มคิดถึงความหายนะของยุโรปเก่าและศักยภาพอันยิ่งใหญ่ของโลกสลาฟซึ่งควรนำอุดมคติของสังคมนิยมมาสู่ชีวิต

ก. I. Herzen - นักประชาสัมพันธ์ชาวรัสเซีย

หลังจากภรรยาเสียชีวิต Herzen ก็ย้ายไปลอนดอน ซึ่งเขาเริ่มตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ The Bell อันโด่งดังของเขา หนังสือพิมพ์ได้รับอิทธิพลมากที่สุดในช่วงก่อนการเลิกทาส จากนั้นการไหลเวียนก็เริ่มลดลงการปราบปรามการจลาจลของโปแลนด์ในปี 2406 มีผลกระทบอย่างมากต่อความนิยม ด้วยเหตุนี้ ความคิดของ Herzen จึงไม่ได้รับการสนับสนุนจากทั้งพวกหัวรุนแรงหรือพวกเสรีนิยม: สำหรับแนวคิดแรกนั้น กลับกลายเป็นว่าเป็นกลางเกินไป และสำหรับอย่างหลังนั้นรุนแรงเกินไป ในปี พ.ศ. 2408 รัฐบาลรัสเซียได้เรียกร้องให้สมเด็จพระราชินีแห่งอังกฤษขับไล่บรรณาธิการเดอะเบลล์ออกจากประเทศ Alexander Herzen และผู้ร่วมงานของเขาถูกบังคับให้ย้ายไปสวิตเซอร์แลนด์

Herzen เสียชีวิตด้วยโรคปอดบวมในปี 1870 ที่ปารีส ซึ่งเขามาทำธุรกิจของครอบครัว

มรดกวรรณกรรม

บรรณานุกรมของ Alexander Ivanovich Herzen มีบทความจำนวนมากที่เขียนในรัสเซียและต่างประเทศ แต่หนังสือทำให้เขามีชื่อเสียงมากที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งงานสุดท้ายในชีวิตของเขา อดีตและความคิด Alexander Herzen เองซึ่งชีวประวัติบางครั้งทำให้ซิกแซกคิดไม่ถึงเรียกงานนี้ว่าเป็นคำสารภาพที่ทำให้เกิด "ความคิดจากความคิด" ที่หลากหลาย นี่คือการสังเคราะห์วารสารศาสตร์ บันทึกความทรงจำ ภาพเหมือนในวรรณกรรม และพงศาวดารทางประวัติศาสตร์ เหนือนวนิยาย "ใครจะถูกตำหนิ?" ผู้เขียนทำงานเป็นเวลาหกปี ปัญหาความเท่าเทียมกันของผู้หญิงและผู้ชาย ความสัมพันธ์ในการแต่งงาน การศึกษา เขาเสนอให้แก้ปัญหาในงานนี้ด้วยความช่วยเหลือจากอุดมคติอันสูงส่งของมนุษยนิยม นอกจากนี้เขายังเขียนนวนิยายสังคมที่เฉียบคม "The Thieving Magpie", "Doctor Krupov", "The Tragedy forแก้วกบ”, “เบื่อเพราะเห็นแก่” และอื่นๆ

คงไม่มีคนมีการศึกษาสักคนเดียวที่อย่างน้อยก็เคยได้ยินมาว่า Alexander Herzen เป็นใครก็ไม่รู้ ชีวประวัติโดยย่อของนักเขียนมีอยู่ในสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ พจนานุกรม Brockhaus และ Efron และคุณไม่มีทางรู้ว่ามีแหล่งอื่นใดอีก! อย่างไรก็ตาม เป็นการดีที่สุดที่จะทำความคุ้นเคยกับนักเขียนผ่านหนังสือของเขา - ในตัวพวกเขาเองที่บุคลิกภาพของเขาเพิ่มขึ้นจนถึงระดับสูงสุด