การวิเคราะห์เปรียบเทียบบทกวีโดย Pushkin และ Lermontov, Tyutchev และ Fet

2025 ผู้เขียน: Leah Sherlock | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2025-01-24 21:19

วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียคือกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจตนเอง เพื่อค้นหาคำตอบที่ถูกต้องสำหรับคำถามที่ตั้งไว้ ในบรรดากวี เราสามารถแยกแยะผู้ที่ในงานของพวกเขามีความคล้ายคลึงกันและผู้ที่เป็นปฏิปักษ์ที่แท้จริง อันแรกช่วยให้เข้าใจและเปิดเผยบางหัวข้ออย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น อย่างหลังต้องขอบคุณเกมที่สร้างขึ้นจากความแตกต่างเนื่องจากความแตกต่างของตัวละคร ทัศนคติ อารมณ์ ทำให้เราถามคำถามใหม่ๆ มากขึ้นเรื่อยๆ วันนี้ บทความนี้จะนำเสนอการวิเคราะห์เปรียบเทียบบทกวีโดยผู้เขียนที่แตกต่างกันอย่างแม่นยำ: A. S. Pushkin และ M. Yu. Lermontov และ F. I. Tyutchev และ A. A. เฟต้า

"ศาสดา" อ. พุชกิน

เพื่อสะท้อนความแตกต่างที่มีอยู่อย่างเป็นรูปธรรมในงานของพุชกินและเลอร์มอนตอฟ จำเป็นต้องพิจารณาทิศทางของกิจกรรมบทกวีแยกจากกัน สิ่งนี้สามารถช่วยได้โดยกวีที่มีชื่อเสียงที่สุดของกวีทั้งสอง ที่อุทิศให้กับหัวข้อเดียวกัน ที่ซึ่งความแตกต่างมาอย่างชัดเจนที่สุด

ดังนั้น "ศาสดาพยากรณ์" ที่มีชื่อเสียงโดย Alexander Sergeevich เริ่มต้นด้วยคำว่า "ฉันอ่อนระโหยด้วยความกระหายในจิตวิญญาณฉันลากตัวเองในทะเลทรายที่มืดมน … " กระทบเช่นบาร์นี้บทกวีโดย Lermontov ธีมของกวีนิพนธ์และสถานที่ของกวีในโลกของผู้คน อย่างไรก็ตาม งานของพุชกินเขียนขึ้นก่อนหน้านี้ - ในปี พ.ศ. 2369 ระหว่างการลี้ภัยในมิคาอิลอฟสโกเย ขณะที่มิคาอิล ยูรีเยวิชสร้าง "ศาสดาพยากรณ์" ของตัวเองขึ้นในปี พ.ศ. 2384

บทกวีของ Alexander Sergeevich ตื้นตันกับความคิดที่ว่าคนธรรมดาจะเกิดใหม่เป็นกวี ซึ่งเป็นกระบอกเสียงของพระเจ้าและเจตจำนงของพระองค์บนโลก เสียสละตัวเองในนามของการตรัสรู้ที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและเป็นแรงบันดาลใจให้มนุษยชาติ ไปสู่การทำความดี การเปลี่ยนแปลงของการเกิดใหม่นั้นเจ็บปวดและไม่เป็นที่พอใจ แต่การอดทนต่อการเปลี่ยนแปลงนั้นเป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของ “ศาสดาพยากรณ์” ตามคำสั่ง พระเจ้าชี้ให้เห็นตัวละครหลัก: "เผาหัวใจของผู้คนด้วยคำกริยา!" นี่คือจุดประสงค์หลักของกวีตามพุชกิน

บทกวีนี้แต่งขึ้นในรูปแบบของบทกวีในลักษณะที่สูงส่งและเคร่งขรึมเพื่อยกย่องความสำคัญของภารกิจสำคัญที่มอบให้กวีจากเบื้องบน บทกวีของงานมีลักษณะเป็นคำคุณศัพท์มากมาย ("จิตวิญญาณ", "เกียจคร้าน", "พยากรณ์", "ตัวสั่น"), คำอุปมา ("เผาด้วยกริยา", "ตัวสั่นของท้องฟ้า") การเปรียบเทียบ ("ฉันนอน เหมือนศพในทะเลทราย”, “เหมือนนกอินทรีตกใจ") โดยรวมแล้ว บทกวีมีรัศมีแห่งความศักดิ์สิทธิ์ บรรยากาศของความจริงในพระคัมภีร์ไบเบิล ซึ่งเน้นโดยชาวสลาฟเก่าจำนวนมาก

"ศาสดา" ม.ยู. เลอร์มอนตอฟ

ไม่เหมือนเอ พุชกินซึ่งเป็นผลงานของมิคาอิลยูรีเยฟซึ่งเป็นการวิเคราะห์เปรียบเทียบซึ่งจะดำเนินการต่อไปมีจุดสนใจที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ที่นี่กวีไม่ใช่ผู้เผยพระวจนะ แต่เป็นคนที่สังคมรังเกียจ เขาชอบใน The Prophet, 1826, เกิดมาเพื่อช่วยเหลือผู้คน แต่ไม่ต้องการอีกต่อไปแล้ว คนเฒ่าคนแก่เรียกเขาว่า "คนโง่" ที่พอใจในตนเองซึ่งถูกกล่าวหาว่าไร้เดียงสาตัดสินใจว่าพระเจ้าตรัสผ่านปากของเขาเด็ก ๆ ข้ามเขา วิญญาณหนุ่มผู้ทุกข์ทรมานของกวีโดดเดี่ยวและชะตากรรมของเขาช่างน่าเศร้า มีเพียงธรรมชาติเท่านั้นที่ยอมรับมัน เพราะผู้สร้างเองได้ดูแลมัน: ท่ามกลางป่าไม้โอ๊คและทุ่งนา ภายใต้แสงดาวระยิบระยับ กวีสามารถบรรลุความเข้าใจ

ประเภท "ศาสดาพยากรณ์" ของ Lermontov เป็นการสารภาพแบบโคลงสั้น ๆ เขียนใน tetrameter แบบ iambic เดียวกันกับของ Pushkin ที่นี่บทกวียังคงราวกับว่าไม่ได้พูด แตกออกราวกับว่าอยู่ในประโยคกลางเช่นเดียวกับใน Alexander Sergeevich แม้ว่าทุกสิ่งที่สำคัญได้รับการกล่าวแล้ว

ตอนนี้ถึงเวลาพิจารณาการวิเคราะห์เปรียบเทียบของ "ศาสดาพยากรณ์" โดยตรงโดยพุชกินและเลอร์มอนตอฟ อะไรคือความแตกต่างพื้นฐานระหว่างงานทั้งสองจากกันและกัน

วิเคราะห์เปรียบเทียบบทกวีโดยพุชกินและเลอร์มอนตอฟ

ดังที่เห็นได้จากการวิเคราะห์ข้างต้น บทกวีเหล่านี้ของ Lermontov และ Pushkin มีความแตกต่างกันอย่างมาก หากไม่อยู่ในรูปแบบ จะเป็นประเภทและเนื้อหา แม้ว่าฮีโร่ในโคลงสั้น ๆ ของงานทั้งสองจะเป็นสมาชิกสังคมที่ถูกปฏิเสธและโดดเดี่ยว แต่ Alexander Sergeevich ยังคงรักษาความหวังที่จะเปลี่ยนสถานการณ์ในขณะที่เขาได้ยินคำสั่งที่ชัดเจนจากสวรรค์เห็นทูตสวรรค์ปรากฏแก่เขาในฐานะผู้ส่งสารและแข็งแกร่งขึ้นใน รู้ว่างานของเขาศักดิ์สิทธิ์

การวิเคราะห์เปรียบเทียบของ "ศาสดา" โดย Pushkin และ Lermontov ก็เปิดเผยเช่นกันความจริงที่ว่าวีรบุรุษโคลงสั้น ๆ จากบทกวีของ Lermontov ซึ่งดูเหมือนจะเป็นความต่อเนื่องของที่ Alexander Sergeevich ทิ้งไว้เป็นเรื่องที่น่าเศร้าและสูญหาย สัญญาณที่ปรากฏแก่เขาในรูปแบบของการเชื่อฟังของธรรมชาตินั้นเป็นทางอ้อมและไม่สามารถพิจารณาได้ในบริบทของข้อความตรงจากพระเจ้า ดังนั้นการสูญเสียความสัมพันธ์กับผู้คนโดยสิ้นเชิงซึ่งเราจะไม่พบกับ Alexander Sergeevich: กวีของ Lermontov สับสน สูญเสียดารานำทางของเขา และถูกบังคับให้ต้องพเนจรในความมืด

ดังนั้น การวิเคราะห์เปรียบเทียบของ "ศาสดาพยากรณ์" โดย Pushkin และ Lermontov พิสูจน์ให้เห็นว่าโลกทัศน์ของกวีทั้งสองแตกต่างกันโดยพื้นฐานแล้ว มุมมองที่แตกต่างกันของพวกเขาสะท้อนให้เห็นอย่างแท้จริงในผลิตภัณฑ์ใด ๆ ของความคิดสร้างสรรค์ของผู้เขียนทั้งสอง ในขณะเดียวกัน คนเขียนก็เติมเต็มซึ่งกันและกันอย่างมีสีสัน

ความคิดสร้างสรรค์เอเอ เฟต้า

เพื่อดำเนินการวิเคราะห์เชิงเปรียบเทียบ เราควรอ้างอิงถึงกิจกรรมของ Afanasy Afanasyevich Fet เป็นผู้ริเริ่มด้านกวีนิพนธ์ ปัจจุบันชายผู้นี้ครอบครองสถานที่พิเศษท่ามกลางวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย บทกวีของ Fet เป็นตัวอย่างของเนื้อร้องที่ละเอียดและประณีตที่สุด ผสมผสานเสน่ห์ของรูปแบบและความลึกของเนื้อหา สิ่งสำคัญสำหรับ Afanasy Afanasyevich คือการแสดงออกถึงแรงกระตุ้นที่ไม่สำคัญที่สุดของจิตวิญญาณและสภาวะทางอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับการที่เขาเล่นกับรูปแบบอย่างต่อเนื่องปลดปล่อยและเปลี่ยนแปลงในรูปแบบต่างๆเพื่อถ่ายทอดความรู้สึกทั้งหมดผ่านมัน ธรรมชาติของ Fet นั้นมีความเป็นมนุษย์มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ซึ่งทำได้ผ่านการแสดงตนหลายอย่าง: สมุนไพร "สะอื้น", "ฟ้าหม้าย", ตื่นขึ้น "ทุกกิ่ง" ปรากฏต่อหน้าผู้อ่านป่า.

กวีนิพนธ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของ A. A. Feta เรียกว่า "Whisper, timid breath … " เขียนขึ้นโดยไม่ต้องใช้กริยาแม้ว่าจะดูเหมือนว่าส่วนนี้ของคำพูดจะนำไปสู่ภาษาใด ๆ เห็นได้ชัดว่า Fet ตัดสินใจที่จะเพิกเฉยหรือหักล้างข้อเรียกร้องนี้และปฏิเสธการกระทำดังกล่าว โดยใช้เพียงคำคุณศัพท์และคำนาม เขาจึงสร้างเพลงสวดที่แท้จริงสำหรับธรรมชาติและความรัก

สไตล์และกวีนิพนธ์ F. I. Tyutcheva

ไม่เหมือน Fet บทกวีของ Tyutchev เป็นเนื้อเพลงเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้ง พวกเขาไม่มีความสว่างที่มีอยู่ในผลงานของ Afanasy Afanasyevich แต่จิตวิทยาถูกเปิดเผยซึ่งปรากฏให้เห็นแม้ในการวาดภาพทิวทัศน์ กลอุบายที่ชื่นชอบของกวีคือสิ่งที่ตรงกันข้าม (ตรงกันข้าม) เช่นเดียวกับการใช้กริยาและโครงสร้างที่ไม่ใช่สหภาพจำนวนมากซึ่งสร้างไดนามิกของการกระทำและกิจกรรมของการพัฒนาโครงเรื่องภายในงาน บทกวีของ Tyutchev เผยให้เห็นความสนใจของ Fet ต่อบุคลิกของบุคคลและการเคลื่อนไหวเล็กน้อยของจิตวิญญาณไม่ต่ำกว่า Fet

การวิเคราะห์เปรียบเทียบบทกวีและรูปแบบของ Fet และ Tyutchev

ถ้าเราพูดถึงกวีในแง่ของการเปรียบเทียบ ควรสังเกตว่าสำหรับ Tyutchev มากกว่า Fet การสำแดงบันทึกที่น่าเศร้าและแรงจูงใจเป็นลักษณะเฉพาะ มีแนวโน้มว่าเป็นเพราะชีวประวัติของนักเขียนผู้มีประสบการณ์ความรักที่ยิ่งใหญ่ แต่น่าเศร้าสำหรับผู้หญิงชื่อ Elena Aleksandrovna Denisyeva ซึ่งความสัมพันธ์ของเขาถือเป็นความผิดทางอาญาในสายตาของสังคมและถูกประณามอย่างต่อเนื่อง บทกวีของ "วัฏจักรเดนิซีฟ"ตัวอย่างเช่น Silentium!, “โอ้ เรารักถึงตายได้ขนาดไหน…” และงานของกวีที่ประทับใจคนอื่น ๆ ก็น่าประทับใจที่สุด แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็ไม่สูญเสียความโศกเศร้าที่สิ้นหวัง

ในผลงานของเอเอ ความรักของ Feta ก็ทิ้งรอยประทับไว้อย่างจริงจัง หลังจากตกหลุมรักหญิงสาวจากครอบครัวที่ยากจน Fet เป็นคนจนและไม่สามารถให้อะไรกับเธอได้นอกจากความรู้สึกของเขา อย่างไรก็ตามในไม่ช้าหญิงสาวก็เสียชีวิตอย่างน่าเศร้า Fet นำความทรงจำของเธอมาตลอดชีวิตและงานของเขา แต่ไม่เหมือน Tyutchev ความทรงจำเหล่านี้กระตุ้นความคิดและอารมณ์ที่สดใสในตัวเขาซึ่งส่งผลให้เกิดการสร้างสรรค์บทกวีที่เต็มไปด้วยชีวิตเช่น "ฉันมา" ทักทายคุณ”, "คืนพฤษภาคม" และอื่นๆ