วรรณกรรมรัสเซียช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19: ประวัติศาสตร์ ลักษณะเฉพาะ และการทบทวน

2024 ผู้เขียน: Leah Sherlock | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 05:50

วรรณกรรมของครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 มีบทบาทสำคัญในชีวิตสาธารณะของประเทศ นักวิจารณ์และผู้อ่านสมัยใหม่ส่วนใหญ่เชื่อมั่นในเรื่องนี้ ในขณะนั้น การอ่านไม่ใช่ความบันเทิง แต่เป็นการรู้จักความเป็นจริงโดยรอบ สำหรับนักเขียนแล้ว ความคิดสร้างสรรค์เองก็กลายเป็นกิจกรรมสำคัญของการบริการพลเมืองต่อสังคม เนื่องจากเขามีความเชื่ออย่างจริงใจในพลังของคำสร้างสรรค์ในโอกาสที่หนังสือจะมีอิทธิพลต่อจิตใจและจิตวิญญาณของบุคคลจนเขาเปลี่ยนไป เพื่อสิ่งที่ดีกว่า

การเผชิญหน้าในวรรณคดี

ตามที่นักวิจัยสมัยใหม่ตั้งข้อสังเกต เป็นเพราะความเชื่อในวรรณคดีในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 นี่เองที่ความน่าสมเพชของพลเมืองจากการต่อสู้เพื่อแนวคิดบางอย่างถือกำเนิดขึ้นซึ่งอาจมีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนแปลงประเทศ, ส่งทั้งประเทศไปตามเส้นทางใดทางหนึ่ง ศตวรรษที่ 19 เป็นศตวรรษแห่งการพัฒนาสูงสุดของชาติความคิดเชิงวิพากษ์ ดังนั้นสุนทรพจน์ในการแถลงข่าวของนักวิจารณ์ในเวลานั้นจึงเข้าสู่บันทึกของวัฒนธรรมรัสเซีย

การเผชิญหน้าที่รู้จักกันดีซึ่งเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์วรรณคดีในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เกิดขึ้นระหว่างชาวตะวันตกและชาวสลาฟ การเคลื่อนไหวทางสังคมเหล่านี้เกิดขึ้นในรัสเซียตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษที่ 40 ของศตวรรษที่ 19 ชาวตะวันตกสนับสนุนว่าการพัฒนาที่แท้จริงของรัสเซียเริ่มต้นด้วยการปฏิรูปของ Peter I และในอนาคตจำเป็นต้องปฏิบัติตามเส้นทางประวัติศาสตร์นี้ ในเวลาเดียวกัน พวกเขาปฏิบัติต่อ Pre-Petrine รัสเซียทั้งหมดด้วยความรังเกียจ โดยสังเกตว่าไม่มีวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่คู่ควรแก่การเคารพ ชาวสลาฟฟีลิสสนับสนุนการพัฒนาที่เป็นอิสระของรัสเซียโดยไม่คำนึงถึงตะวันตก

ในขณะนั้น ขบวนการที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงได้กลายเป็นที่นิยมในหมู่ชาวตะวันตก ซึ่งมีพื้นฐานมาจากคำสอนของลัทธิยูโทเปียที่มีอคติทางสังคมนิยม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ฟูริเยร์และแซงต์-ไซมง กลุ่มหัวรุนแรงที่สุดของขบวนการนี้เห็นการปฏิวัติเป็นวิธีเดียวที่จะเปลี่ยนแปลงบางสิ่งในรัฐ

ในทางกลับกัน ชาวสลาฟฟิลยืนยันว่าประวัติศาสตร์ของรัสเซียนั้นร่ำรวยไม่น้อยไปกว่าของตะวันตก ในความเห็นของพวกเขา อารยธรรมตะวันตกได้รับความทุกข์ทรมานจากปัจเจกนิยมและความไม่เชื่อ ไม่แยแสกับค่านิยมทางจิตวิญญาณ

การเผชิญหน้าระหว่างชาวตะวันตกและชาวสลาโวฟีลยังพบเห็นได้ในวรรณคดีรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการวิพากษ์วิจารณ์โกกอล ชาวตะวันตกถือว่านักเขียนคนนี้เป็นผู้ก่อตั้งแนวความคิดทางสังคมและวิจารณ์ในวรรณคดีรัสเซีย ในขณะที่ชาวสลาโวฟีลีสยืนกรานถึงความสมบูรณ์ของบทกวี "วิญญาณแห่งความตาย" และความน่าสมเพชของคำทำนาย จำไว้บทความวิจารณ์มีบทบาทสำคัญในวรรณคดีรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19

นักธรรมชาตินิยม

ในยุค 1840 นักเขียนทั้งกาแล็กซี่ปรากฏตัวขึ้นที่ชุมนุมรอบนักวิจารณ์วรรณกรรม Belinsky นักเขียนกลุ่มนี้เริ่มถูกเรียกว่าตัวแทนของ "โรงเรียนธรรมชาติ"

ในวรรณคดีครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 พวกเขาได้รับความนิยมอย่างมาก ตัวเอกของพวกเขาเป็นตัวแทนของชนชั้นด้อยโอกาส เหล่านี้เป็นช่างฝีมือ ภารโรง ขอทาน ชาวนา ผู้เขียนพยายามให้โอกาสพวกเขาพูดเพื่อแสดงขนบธรรมเนียมและวิถีชีวิตของพวกเขา โดยสะท้อนผ่านพวกเขาทั้งหมดรัสเซียจากมุมพิเศษ

ที่นิยมมากที่สุดในหมู่พวกเขาคือประเภทของ "เรียงความทางสรีรวิทยา" มันอธิบายชั้นต่าง ๆ ของสังคมด้วยความเข้มงวดทางวิทยาศาสตร์ ตัวแทนที่โดดเด่นของ "โรงเรียนธรรมชาติ" ได้แก่ Nekrasov, Grigorovich, Turgenev, Reshetnikov, Uspensky

พรรคเดโมแครตปฏิวัติ

ในช่วงทศวรรษ 1860 การเผชิญหน้าระหว่างชาวตะวันตกและชาวสลาฟฟิลก็สูญเปล่า แต่ข้อพิพาทระหว่างผู้แทนของปัญญาชนยังคงดำเนินต่อไป เมืองต่างๆ อุตสาหกรรมกำลังพัฒนาอย่างรวดเร็ว ประวัติศาสตร์กำลังเปลี่ยนแปลง ในขณะนี้ raznochintsy เข้ามาในวรรณกรรมของครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 มาจากชั้นทางสังคมต่างๆ ถ้าสมัยก่อนเป็นงานเขียนของชนชั้นสูงทั้งหลาย ตอนนี้พ่อค้า นักบวช ชาวฟิลิสเตีย ข้าราชการ และแม้แต่ชาวนาก็จับปากกาขึ้น

ในวรรณคดีและวิจารณ์ แนวความคิดของเบลินสกี้กำลังพัฒนา ผู้เขียนนำหน้าผู้อ่านคมสังคมคำถาม

เชอร์นีเชฟสกีวางรากฐานทางปรัชญาไว้ในวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาโท

วิพากษ์วิจารณ์ความงาม

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ทิศทางของ "การวิพากษ์วิจารณ์ความงาม" ได้รับการพัฒนาเป็นพิเศษในวรรณคดี Botkin, Druzhinin, Annenkov ไม่ยอมรับการสอนโดยประกาศคุณค่าโดยธรรมชาติของความคิดสร้างสรรค์รวมถึงการแยกออกจากปัญหาสังคม

"ศิลปะบริสุทธิ์" ควรแก้ปัญหาด้านสุนทรียภาพโดยเฉพาะ ตัวแทนของ "คำวิจารณ์เชิงอินทรีย์" ได้ข้อสรุปดังกล่าว ในหลักการที่พัฒนาโดย Strakhov และ Grigoriev ศิลปะที่แท้จริงไม่เพียงแต่เป็นผลจากจิตใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณของศิลปินด้วย

ไถนา

คนทำดินได้รับความนิยมอย่างมากในช่วงนี้ Dostoevsky, Grigoriev, Danilevsky, Strakhov รวมตัวเองไว้ในหมู่พวกเขา พวกเขาพัฒนาแนวคิดในลักษณะสลาฟฟิลิก โดยเตือนในเวลาเดียวกันให้หลงไหลไปกับแนวคิดทางสังคม ให้แยกตัวออกจากประเพณี ความเป็นจริง ประวัติศาสตร์และผู้คน

พวกเขาพยายามเจาะชีวิตคนธรรมดาโดยสรุปหลักการทั่วไปเพื่อการพัฒนาเกษตรอินทรีย์สูงสุดของรัฐ ในนิตยสาร Epoch และ Vremya พวกเขาวิพากษ์วิจารณ์การใช้เหตุผลของฝ่ายตรงข้ามซึ่งในความเห็นของพวกเขามีการปฏิวัติมากเกินไป

ทำลายล้าง

ลักษณะพิเศษอย่างหนึ่งของวรรณคดีในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 คือการทำลายล้าง ในนั้น นักวิทยาศาสตร์ด้านดินเห็นภัยคุกคามหลักประการหนึ่งต่อความเป็นจริง ลัทธิทำลายล้างได้รับความนิยมอย่างมากจากส่วนต่างๆ ของสังคมรัสเซีย เขาแสดงออกในการปฏิเสธบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่ยอมรับค่านิยมทางวัฒนธรรมและผู้นำที่เป็นที่ยอมรับ ในขณะเดียวกัน หลักการทางศีลธรรมก็ถูกแทนที่ด้วยแนวคิดเรื่องความสุขและผลประโยชน์ของตนเอง

ผลงานที่โดดเด่นที่สุดของเทรนด์นี้คือนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของทูร์เกเนฟที่เขียนในปี 1861 ตัวเอกของเรื่อง บาซารอฟ ปฏิเสธความรัก ศิลปะ และความเห็นอกเห็นใจ เขาได้รับความชื่นชมจากปิซาเรฟ ซึ่งเป็นหนึ่งในอุดมการณ์หลักของลัทธิทำลายล้าง

ประเภทนวนิยาย

บทบาทสำคัญในวรรณคดีรัสเซียในยุคนี้ถูกครอบครองโดยนวนิยาย ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 มหากาพย์ "สงครามและสันติภาพ" ของลีโอ ตอลสตอย นวนิยายการเมืองเรื่อง "What Is to Be Done" ของ Chernyshevsky นวนิยายจิตวิทยาเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของดอสโตเยฟสกี และนวนิยายทางสังคมของ S altykov-Shchedrin "Lord Golovlev " ออกมา

งานที่สำคัญที่สุดของดอสโตเยฟสกีที่สะท้อนยุคสมัย

บทกวี

เยน Polonsky, Fet, Maikov มาที่ด้านหน้า

ในกวีนิพนธ์ กวีให้ความสำคัญกับศิลปะพื้นบ้าน ประวัติศาสตร์ ชีวิตประจำวันมากขึ้น การทำความเข้าใจประวัติศาสตร์รัสเซียในผลงานของ Alexei Konstantinovich Tolstoy, Maikov, May เป็นสิ่งสำคัญ มันเป็นมหากาพย์ ตำนานพื้นบ้าน และเพลงเก่าที่กำหนดสไตล์ของผู้แต่ง

ในทศวรรษ 1950 และ 1960 ผลงานของกวีโยธากลายเป็นที่นิยม บทกวีเกี่ยวข้องกับแนวคิดประชาธิปไตยที่ปฏิวัติวงการมินาเอวา, มิคาอิลอฟ, คูโรชกินา. ผู้มีอำนาจหลักสำหรับกวีแห่งกระแสนี้คือ Nikolai Nekrasov

ปลายศตวรรษที่ 19 กวีชาวนากลายเป็นที่นิยม ในหมู่พวกเขามี Trefolev, Surikov, Drozhzhin เธอยังคงสานต่อประเพณีของ Nekrasov และ Koltsov ในการทำงานของเธอ

ดราม่า

ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงเวลาแห่งการพัฒนาละครระดับชาติและดั้งเดิม ผู้เขียนบทละครใช้นิทานพื้นบ้านอย่างแข็งขัน ให้ความสนใจกับชีวิตชาวนาและพ่อค้า ประวัติศาสตร์ของชาติ และภาษาที่ผู้คนพูด คุณมักจะพบงานที่เกี่ยวกับประเด็นทางสังคมและศีลธรรม ซึ่งความโรแมนติกผสมผสานกับความสมจริง นักเขียนบทละครเหล่านี้ ได้แก่ Alexei Nikolaevich Tolstoy, Ostrovsky, Sukhovo-Kobylin

ความหลากหลายของรูปแบบและรูปแบบศิลปะในบทละครทำให้เกิดผลงานละครที่สดใสโดย Chekhov และ Leo Tolstoy ในช่วงปลายศตวรรษ

อิทธิพลวรรณกรรมต่างประเทศ

วรรณกรรมต่างประเทศในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 มีอิทธิพลอย่างเห็นได้ชัดต่อนักเขียนและกวีในประเทศ

ตอนนี้นวนิยายสมจริงครองราชย์ในวรรณคดีต่างประเทศ ก่อนอื่นนี่คือผลงานของ Balzac ("Shagreen Skin", "Parma Convent", "Eugenia Grande"), Charlotte Bronte ("Jane Eyre"), Thackeray ("Newcomes", "Vanity Fair", "History of Henry Esmond"), Flaubert ("Madame Bovary", "Education of the Senses", "Salambo", "Simple Soul")

ในอังกฤษตอนนั้นชาร์ลส์ ดิกเก้นส์ถือเป็นนักเขียนหลักของยุคนั้น ผลงานของเขาอย่าง Oliver Twist, The Pickwick Papers, The Life and Adventures of Nicklas Nickleby, A Christmas Carol, Dombey and Son ก็ได้รับการอ่านในรัสเซียเช่นกัน

ในกวีนิพนธ์ยุโรป คอลเลกชั่นบทกวีของ Charles Baudelaire "Flowers of Evil" กลายเป็นการเปิดเผยที่แท้จริง เหล่านี้เป็นผลงานของนักสัญลักษณ์ชาวยุโรปที่มีชื่อเสียงซึ่งก่อให้เกิดพายุแห่งความไม่พอใจและความขุ่นเคืองในยุโรปเนื่องจากมีแนวลามกอนาจารจำนวนมากกวียังถูกปรับเนื่องจากละเมิดบรรทัดฐานของศีลธรรมและศีลธรรมทำให้การรวบรวมบทกวีเป็นหนึ่งเดียว ที่ดังที่สุดในรอบทศวรรษ